文档介绍:于丹论语心得全文
于丹《论语》心得
中国人是讲究变化的。你看,盘古在天地之间“一日九 变”,像一个新生的婴儿,每天都在微妙地变化着。这种变 化最终达到了一个境界,叫做“神于天,圣于地”。这六个 字其实是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可 以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又 有脚踏实地的能力,能够在这个大地上去进行他行为的拓展。 只有理想而没有土地的人,是梦想主义者不是理想主义者; 只有土地而没有天空的人,是务实主义者不是现实主义者。
于丹论语心得1 :灰色的孔子与多彩的世界一一易中天( 1)于丹论语心得2:灰色的孔子与多彩的世界一一易中天(2) 于丹论语心得3 :天地人之道(1)于丹论语心得4:天地人之道 (2)于丹论语心得5:天地人之道(3)
其实,一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无 限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内 心。我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。孔夫子能 够教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的安宁。人 人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉, 与贫富无关,同内心相连。在《论语》中,孔夫子告诉他的
学生应该如何去寻找生活中的快乐。这种思想传承下来,对 历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响。
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你要想做一个别人愿意和你交流,也可以和你交流的人, 最关键的是你要有一个敞亮的心怀。这就是《论语》中所提 倡的“坦荡荡”的心境。
这种心境和胸怀,既可以弥补你先天的遗憾,也可以弥 补你后天的过失;同时能使你有定力,有真正的勇敢,使你 的生命饱满、充盈,让你有一种大欢心,让你的人生有最大 的效率,让你的每天进行着新鲜的轮回,并且把这些新鲜的 养分疏导给他人。
于丹论语心得13:心灵之道(1)于丹论语心得14:心灵之 道(2)于丹论语心得15:心灵之道(3)于丹论语心得16:心灵 之道(4)于丹论语心得17:心灵之道(5)
心理学上有一种界定,说现代人的交往中,有一种行为 叫做“非爱行为”。什么意思呢?就是以爱的名义对最亲近的 人进行的非爱性掠夺。这种行为往往发生在夫妻之间,恋人 之间,母子之间,父女之间,也就是世界上最亲近的人之间。
夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面:一个对另一个说: 你看看,我就为了爱你,放弃了什么什么;我就为了这个家, 才怎么怎么样,所以你必须要对我如何如何。
于丹论语心得18 :处世之道(1)于丹论语心得19:处世之 道(2)于丹论语心得20:处世之道(3)于丹论语心得21:处世 之道(4)于丹论语心得22 :处世之道(5)
我们把孔夫子的意思转换成老百姓的话来说,就是“不 做亏心事,半夜敲门心不惊”。
一个人反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,这个 标准说低也低,我们每个人都可以做到;说高就是个至高无 上的标准,大家想想,要使自己做过的每件事都禁得住推敲, 实在又是极不