文档介绍：由《草书歌》浅析黄庭坚草书艺术由《草书歌》浅析黄庭坚草书艺术> 摘要: 草书是中国书法为最高境界的抒情艺术, 宋代书家中黄庭坚独善草书,并取得了很高的成就。元? 初年,经钱勰、王巩等指点后,感触极深, 于是潜心钻研晋唐以来笔法, 精研钟、王书法和张旭、怀素墨迹, 渐知提按起倒和擒纵收放之理。绍圣初, 于黄龙山中因参禅而顿悟草书之妙。后又在贬地四川见怀素草书剧迹《自叙帖》,由此打破桶底,草书艺术进入辉煌时期。书法以草书为最高境界, 其既有严格的规约, 又具最大的自由度, 书家非天资出众, 且积学深厚, 往往不能造次, 故历来书家能以草书名世者为绝对少数。黄庭坚擅文章、诗词,尤工书法。书法精妙,与苏、米、蔡并称“宋四家”。黄庭坚的草书单字结构奇险, 章法富有创造性, 经常运用移位的方法打破单字之间的界限, 使线条形成新的组合, 节奏变化强烈, 因此具有特殊的魅力, 成为北宋书坛杰出的代表, 与苏轼成为一代书风的开拓者。黄庭坚草书的成就很高, 而千年无匹,但历来知音稀少,这是一个有待深入挖掘的领域。一、黄庭坚的生平简介及草书渊源(一)黄庭坚简介黄庭坚( 1045-1105 ), 字鲁直, 自号山谷道人, 晚号涪翁, 又称黄豫章,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年( 1067 ) 进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾,安置黔州等地。徽宗初, 羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士, 绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职, 后来新党执政, 屡遭贬, 死于宜州贬所。黄庭坚草书十分强调节奏韵律, 注重笔法腕法, 绫条沉着老辣, 极富振荡感、立体感; 在结字和章法上也有重大突破, 形成独特风格――苍老跌宕。黄庭坚擅文章、诗词, 尤工书法。诗风奇崛瘦硬, 力摈轻俗之习, 开一代风气。早年受知于苏轼, 与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”,有《豫章黄先生文集》。为江西诗派的开山鼻祖。词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈,较接近苏轼,为“江西诗派”之祖。晁补之云:“鲁直间作小词固高妙, 然不是当行家语, 自是著腔子唱好诗。”书法精妙, 与苏、米、蔡并称“宋四家”。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。书论有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》著录。(二)草书的渊源有大量的文字资料记录了黄庭坚对草书的论述,有对书家的、有对法书墨迹的。大量的跋文中, 对张旭、怀素、颜真卿以及魏晋和秦汉的书家、书迹多次评论,表达了他对草书的看法。汉魏间的索靖、张芝、皇象、二王等书家, 他或针对其书风、或具体作品, 都有精彩的品评。许多著名的草书法帖也见于他的跋文。即使他没有临录的文字可以看出他深刻的认识。一些秦汉的碑版文字, 跋文中也有提及。我们可以从黄庭坚草书作品找到有力的佐证, 以显示出对它们的取法。黄庭坚曾有一段学习草书的概括性自白: “余学草书三十余年。初以周越为师,故二十年抖擞俗字不脱。晚得苏才翁子美书观之,乃得古人笔意;其后又得张长史、