文档介绍：第29卷第2期 2014年3月岳阳职业技术学院学报 JOURNALOFYUEYANGVOCATIONALTECHNICALCOUGE “西峡屈原故乡说"质疑张中一(岳阳市博物馆,湖南岳阳414000) 摘要:战国时期的“楚国屈原故乡”指屈原出生的地方,有战国中晚期屈原生活时留下的史迹,遗物、遗址、作品。汉代人造就的屈氏先祖世系、屈原事迹史料与战国中期的屈原没有瓜葛,汉代及汉代以后中国境内的屈原纪念地、建筑物、文献都不可以做屈原故乡所在地的铁证。屈原确切的故乡已经失传,今人胡乱打造屈原故乡品牌文化是违反历史唯物主义的做法并不可取。屈原故乡探觅是个学术问题,只可以“”,不能一锤定音。关键词:屈原故乡:出生地:文献时代辨证中图分类号:Gl27 文献标志码:A 文章编号:1672—738X(2014)02—0056—08 西峡古称析县,又名白羽,位于河南省西南边陲豫鄂陕三省交界处,,屈原岗地名和古迹在明代以前就已存在。现存许多有关屈原的古迹、遗址及其典籍和民俗等正在引人注目,21世纪初“西峡屈原故乡说”形成一股潮流,席卷中华大地。 2011年1月,北京语言大学教授方铭(中国屈原学会常务副会长、秘书长)、中国传媒大学教授姚小鸥(中国屈原学会副会长)、中央民族大学教授黄凤显、中国政法大学教授黄震云等专家出席了“中国·西峡屈原文化研讨会”,实地考察了清代屈原冈碑、屈原祠、白羽城、楚长城、秦楚丹阳古战场等遗迹,就屈原生平、历史渊源、籍贯所在地、西峡屈原文化的传承与发扬等进行了深入研讨,“屈原故乡西峡说”文化品牌是这次会议的主题。 2013年8月。“2013年西峡屈原及楚辞学国际学术研讨会暨中国屈原学会第十五届年会”在河南西峡县举行。来自中国大陆、台湾、香港与日本等国家与地区的160多位专家与会,并提交论文140余篇。与会专家围绕屈原的生平与创作、人格与思想、文学成就与地位、楚辞的传播与接受、楚辞研究史、出土文献与楚辞和楚史研究等专题进行了研讨,取得了丰硕的成果。尤其是有关屈原故里的探讨及屈原与南阳西峡的关系,是本次大会讨论的焦点问题_Il。把“西峡屈原故乡说”推上了屈学国际会议,在中国屈原学会三十多年来的学术讨论会上还是第一次。关于屈原出生地,目前学界仍有较大分歧,目前主要流行的是“湖北秭归说”,“湖北江陵说”、“湖南汉寿说”、“湖南临湘说”,近年才有“河南西峡说”的说法,这个说法在中国屈原学会部分专家的呐喊下竞形成了一股势不可挡的潮流,不能不引起专业考古人员的注目。《屈原生于南阳说》中,首次提出屈原故里为“河南南阳说”。后来黄崇浩教授又《屈原生于南阳说新证》、《“州屈”不在湖南而应在河南》等论文中提出“南阳屈原故乡说”。此后,杜全山(南阳学者) 发表《屈原、端午节与南阳》、郑先兴教授(南阳师范学院汉文化研究中心主任)发表《屈原出生地究收稿日期:2013—11—01 作者简介:张中一(1939一),男,湖南邵阳人,中国考古学会会员,中国屈原学会常务理事,岳阳屈原研究所研究员。主要研究方向:先秦文献考析。第1期张中一:“西峡屈原故乡说”质疑 57 竟在哪里》【3】、张怡雅(华中师范大学研究生