文档介绍：上海师范大学
硕士学位论文
汉魏六朝赠物诗研究
姓名:张旭蓉
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:曹旭
20100401
内容摘要摘要:礼物馈赠这种日常生活中经常发生的行为,有着深厚的历史延续性,也蕴含了丰富的民俗意义。具体到诗歌中,赠物不应当仅被视为一个意象来看待,它既是构成诗歌的重要内容,也反映了诗人的人际交往,而许多不拘一格的赠送则是诗人对日常赠物现象的思考及升华。赠物诗优美呈现了赠物场景,也含蓄表达了诗人的丰富情感。尽管目前对于赠物的研究更多集中于社会学与人类学方面,但有关赠物的诗歌无疑为我们提供了一个新的审视赠物的视角,同时对赠物行为及内涵的深入挖掘,也为我们更好地理解诗歌情感的表达提供了帮助。了界定,不再单纯将赠物作为一个意象来加以研究,同时也对以往研究成果进行了回顾,温故知新。第二部分对赠物诗在汉魏六朝的发展进行了阶段性分析,以便对研究对象有一个全面的把握。第三部分首先是深入诗歌对其中的礼物意象进行了研究,对常见礼物意象的意义进行了分析;其次对常用的表达模式进行了研究,虽同是赠物,但具体到赠物的过程中,无论是赠送对象、礼物内容还是赠送方式都会有所不同,对常用赠物模式的分析,为我们打通了一个认识赠物诗的通道。最后部分,对汉魏六朝赠物诗形成及发展的原因进行了分析,无论是现实赠物礼俗的影响还是前代诗歌的示范,都使得赠物诗在这一时期有了更进一步的发展,对后世相关创作产生了深远影响。关键词:汉魏六朝赠物诗礼物人际关系论文类型:理论研究论文以汉魏六朝的赠物诗为主要研究对象,将赠送行为及礼物意象置于诗歌中进行整体分析。具体到论文结构安排上,首先在第一部分对赠物诗的概念进行
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论文作者签名:孵日期:伊扣论文使用授权声明论文独创性声明本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中除了特别加以标注和致谢的地方外,不包含其他人或机构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在论文中做了明确的声明并表示了谢意。本人完全了解上海师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留送交论文的复印件,允许论文被查阅和借阅;学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其它手段保存论文。保密的论文在解密后遵守此规定。导师签名:。.论文作者签名:日期:ⅲ.
,故从牛勿声。川赠,《说文解字》解释为“玩好相送也。’’礼物赠送是我们与他人进行交流的一种重要方式。礼物代表着不同的意义:思念、爱慕、祝福、敬佩、友好;我们对待礼物的不同情绪也暗示着我们看待他人的态度:欣然接受是对送礼者的接纳;坚决拒绝无疑是对对方意图最明确的排斥;先收而又后还的行为里,无疑有着丰富的故事在其中,或是有人变心、物是人非,或是有难言的苦衷,思前想后只能拒绝。这些在诗歌中都有着最为生动而已初具规模,且在不同阶段表现出了其特色,沿着诗歌中的赠物之路,我们将直面诗人的物质世界及心灵世界,探究赠物诗所折射出的人际关系。赠物诗的定义及前人研究进展是我们对赠物诗进行研究的基础。虽然赠物诗并非始于汉魏,但由于对赠物诗并没有明确定义,而相关的研究也较为零散,故而明确赠物诗的概念,回顾前人的相关研究成果,成为本文的第一步。尽管从《诗经》开始便有赠芍药、赠木瓜的诗句,但它们虽然分别受到了关注,却并没有作为一个整体现象纳入研究视野。为了将赠物意象还原于具体诗歌进行全面的研究,我们有必要引入赠物诗的概念,并确定研究的范围。对于“物”,《说文解字》解释道:“物,万物也。牛为大物。天地之数起于晋潘尼《送大将军掾卢晏》中有“赠物虽陋薄,识意在忘言。《文镜秘府论》中地卷的八阶中有“赠物阶骸笆眨骸恼耆缬裥裕窘嗳艚鹞#性同心叶,因附合欢枝。’又日:‘合暝刺缝罢,守啼方达曙,带长垂两巾,代人交手处。’释日:乍遗益苴之莱叶,时赠滴沥之轻花,假类玉以制文,托如金而起咏,虽复表心著迹,还以赠物为名。虽然赠物诗一直没有被作为一个固定的诗行研究。因此,我们将凡是包含有无代价地将植物、动物及人工物等具体物品给又深刻的呈现。有关赠物的诗歌在《诗经》及《楚辞》中都已出现,至汉魏六朝型来看待,但鉴于其本身具有研究的价值,故而我们将它聚集在一处作为整体进竞骸啃砩髯ā厩濉慷斡癫米ⅰ端滴慕庾肿ⅰ罚虾9偶霭嫔纾琍救铡亢敕ù笫υǎ趵餍Wⅰ段木得馗坌Wⅰ罚泄缁峥蒲С霭嫔纾,竞骸啃砩髯ā厩濉慷斡癫米ⅰ端滴慕庾肿ⅰ罚虾9偶霭嫔纾琍智樟⒓!断惹睾何航媳背ā罚谢J榫郑,上海师范人学硕上学位论文
、首先是关于“物”的说明,王国维释日:“物,本杂色牛名,后推之以名杂帛。由杂色牛之名,因之以名杂帛,更因以名万有不齐之庶物,斯文字引申之通例矣