文档介绍：《少年 Pi 的奇幻漂流》故事真实性其实第 1 故事才是给第 2 个故事铺垫, 那几分钟比起前面的视觉冲击可是更令人震撼, 很多人冲着看动物自然去了, 其实这个故事讲的却是人, 前面关于信仰的铺垫很多人也不关心自然觉得长了。影片讲了两个故事, 第一个故事讲述了两个多小时, 即便是遇险, 也显得那么美好, 少年家人海上伤生, 意外与孟加拉虎随波逐流, 一切显得有点玄幻和离奇古怪, 人与虎友情的美好, 面对重重困难的勇气显得何其美好, 这是少年口中的现实, 但现实不等于真相,少年口中的现实本身就有很多经不起推敲的地方,香蕉浮在水面, 牙齿包在花朵里, 夺命岛日夜可以变换……这真的历险的真相?? 还好少年后来又讲了一个故事, 历险活下来四个人, 水手、厨子、少年派和他妈妈, 水手的腿摔断了, 对于一个只食肉的厨子来说, 缩饼干根本不算是食物, 厨子把水手杀了, 并吃了他的肉( 虽然他没讲出来,但是这个意思) ,然后厨子又把他妈妈杀了并扔到了海里, 少年派激发了心中的邪恶杀死了厨子, 然后在自己的两面性之间斗争与共存,最后漂到了海滩上。第二个故事更真实, 我无力做更多的推证,但少年 PI 在讲第一个故事的时候有点无所谓的样子,在讲第二个故事的时候泪流满面……作家说斑马也是摔断了腿象征水手, 厨子象征豺狗, 妈妈象征猩猩,而少年派就是那只老虎。派就问法国人相信哪个故事,他说相信第一个因为它更精彩, 然后派说你选择相信上帝。这是点睛之笔, 相信上帝就选者的信仰, 永远只看到这个世界美好的一面,而对不美好的事情选择无视……昨晚看了, 当时我就感觉第二个故事是真实的! 派把真实的第二个故事用第一故事表达出来了, 也就是把最残酷的现实用最美好的梦境表达出来,他告诉我一个道理:上帝永存心中! 其实在坚强的人内心总是有些柔软的地方, 就像潘多拉的宝盒一样, 在最深处储藏着梦想与希望, 我们每个人心里都有一个小宇宙, 正义与邪恶, 信仰与信念, 时不时的会斗争分裂, 很多时候我们只愿选择相信美好。十岁小孩选择看不懂。她不相信第一个, 因为知道香蕉是不会浮起来的。自己拒绝相信而已, 现实就在那摆着, 但当我们选择信仰的时候,现实就不一定是真相了……留着眼泪讲述的是第二个故事, 其实选择信仰后, 也就跟随了上帝,现实本身就可以不等于真相。不同的环境, 不同的时间, 我们会展露出不一样得面貌, 有些东西由不得你选择两个故事【两个故事】的【开头】相同——少年【 pi 】全家乘船出国。海上遇到【暴风雨】(威力 kong 怖) ——海难:船沉没。【第一个故事】(【 pi】自己编造的: 假故事。本片【重点】) ——只有【 pi 】侥幸乘上【救生船】。这条【救生船】上【鼎盛时期】,曾有 5 只【动物】——【 pi】(人类)、【斑马】(摔断了腿)、【猩猩】; 【老虎、非洲野犬】(躲在被帆布覆盖的部位)。【非洲野犬】出现——咬 S 了【斑马】、【猩猩】。而后: 【老虎】出现——咬 S 了【非洲野犬】。之后【 pi 】和【老虎】——漂流 227 天。期间,各种剧情。最终:抵达海岸。【老虎】走向【森林】。【 pi 】被当地人救起。【结束】。第二个故事( 【 pi 】经历的:真故事。内容骇人。没有表现这故事的相关【镜头】): 这条【救生船】上【鼎盛时期】曾有 4 个【人类】: 【船员】、【 pi 】的【母亲】、【厨师】、【 pi】。【厨师】吃了【船员】(留了部分肉当鱼饵)。然后【厨师】又【解决】——【 pi】的【母亲】, 想继续当【(鲨) 鱼饵】用。【 pi 】冲上去——【解决】掉了【厨师】! 之后,【 pi 】一个活人漂流【 227 天】。最终:抵达海岸。【 pi】被当地人救起。【结束】。另外。【我】——表示应该和这片里,那位【作家】一样: 【喜欢】第一个故事。因为——它【精彩】! 利益与合作人类的合作动机有两种:一种是为了自私自利不得不进行的、被迫的合作, 一种是为了人类整体利益的自然合作。在自私自利本性失去人性适度约束的环境里, 合作是被迫的, 因而是虚伪的、脆弱的。只有为了人类整体利益的合作才是真正的、积极的合作, 因而合作效率最高。人具有与动物基本相同的本性, 本性中包含各种欲望, 例如求生欲、支配欲、***、受尊重欲……。这些欲望是生存和发展的内在动力, 但这些动力还要受到必要的控制, 否则就像失去缰绳的野马、脱轨的火车、决堤的黄河。人不仅具有这些本性, 同时, 人还具有动物所没有的人性, 具有人性并能够用人性适度约束本性,是人与其他动物最本质的区别。利益是生存资源, 包括物质性利益和精神性利益, 谁占有的利益越多,谁的生存质量就越高。但是,如果人人都不能用人性适度约束逐利欲、占有欲等本性, 就会发生战争、环境污染等不利于人类进化发展的结果, 人类就会退化到一般动物