文档介绍：第十八讲三十年代的散文创作
——教材第22章 一、散文创作的丰收期
二、杂文
三、小品文
四、抒情散文
五、报告文学
一、散文创作的丰收期
二、杂文
:
现代散文的产生——散文文体的自觉——杂文、美文的成熟
:
杂文繁荣——抒情散文艺术创新——报告文学兴起
(一)现代杂文的演变轨迹
1.“五四”文学革命时期:杂文兴起
:杂文已臻成熟;大革命失败后,一度趋于沉寂
:杂文繁荣鼎盛,进入高潮期
(二)三十年代的杂文成就
:刊物多——作者多——作品多
“鲁迅风”:以鲁迅为典范的杂文创作潮流
A 鲁迅后期杂文
B 瞿秋白、茅盾等的杂文创作
C 师承鲁迅杂文的新秀创作:徐懋庸、唐弢、柯灵、巴人、聂绀弩等。
:瞿秋白的《〈鲁迅杂感选集〉序言》
(三)杂文新秀
( 1910——1977),原名徐茂荣,浙江上虞人。作家,翻译家。
杂文集:《不惊人集》、《打杂集》、《街头文谈》
(1913 —— 1992),浙江镇海人。作家,评论家。
杂文集:《推背集》、《海天集》、《投影集》、《短长书》
三、小品文
(一)“小品文的危机”
1.“论语派”:30 年代出现的一个散文流派,代表人物是林语堂,成员有陶亢德、潘光旦等。得名于1932年创办的《论语》半月刊,后又办《人间世》、《宇宙风》等刊物,以刊登小品文为主。提倡幽默文字,主张“性灵论”——“以自我为中心,以闲适为格调”。
“论语派”的批评
“论语派”的自由主义立场和态度的批评
“纯文学”倾向,提倡战斗的小品文
(二)林语堂
1.“幽默大师”
林语堂(1895-1976),原名和乐,福建龙溪人。1919年赴美国哈佛大学留学,1921年到德国莱比锡大学深造。1923年参加“语丝社”。1932年创办《论语》杂志,致力于“幽默文学”的倡导,被称为“幽默大师”。
,抨击反动统治的黑暗腐败:《祝土匪》、《讨狗檄文》、《论政治病》、《谈言论自由》、《奉旨不哭不笑》等
B .进行广泛的社会批评和文化批评:《半部韩非治天下》、《脸与法治》等
:《马克思风》、《今文八弊》等
“幽默文学”:拓宽现代散文的表现领域
“闲谈体”散文:笔调自由,形式多样,庄谐并重
:“幽默”、“闲适”、“性灵”三位一体
四、抒情散文
(一)现代“美文”的新拓展
“艺术制作”
:新近作家对抒情散文的“独立的创作”
——“何其芳体”
(二)何其芳
1. 何其芳(1912 —— 1977),四川万县人。1913年秋,进入北京大学哲学系学习,钻研并创作诗歌。是“汉园三诗人”之一。1933年开始写作散文。1938年奔赴延安。何其芳是30年代最有成就的抒情散文作家,有散文集《画梦录》、《还乡杂记》等。
2.“诗人的散文”:《画梦录》
:惆怅、感伤、孤寂的心境
①奇丽的幻景
《雨前》
意蕴:政治气候低沉的压抑感——对美好天气的向往
②复合的情感性意象
③象征,暗示多样的表现手法
艺术:寓情于景,似诗如画
(三)李广田、陆蠡与丽尼
(1906 —— 1968),山东邹平人。“汉园三诗人”之一。
A 从重主观抒写起步,扩展到乡土“画廊”的描绘
B 散文名篇《山之子》
散文集:《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑集》
艺术:结构曲折跌宕,烘托、对照多种手法
(1908-1942),字圣泉,浙江天台人。作家,翻译家。
散文集:《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等
A 儿童记忆中的自我咏叹:《海星》
意蕴:对绿色的爱恋——对光明和自由的执着追求
艺术:结构精巧,意在言外
意蕴:劳动人民深重灾难——“山之子”的优秀性格
B 山乡叙事中的反抗情思:《竹刀》
C 散文名篇《囚绿记》