文档介绍：第第4 4课课宋明理学宋明理学课标要求:列举宋明理学的代表人物, 说明宋明时期儒学的发展。 1 同学,你去过庐山白鹿洞书院吗?你去过长沙岳麓书院吗?书院,原是中国官方藏书及私人读书治学之所。从唐末至五代,战乱频举,学校废毁。学者多择名山胜水之地建立书院,开创私人研究学术与聚徒讲学的场所。两宋以来书院大盛,名师荟萃,成为半官半民性质的地方教育中心,以后成了准备科举的场所。古代书院有白鹿洞、岳麓、应天、嵩阳、濉阳、石鼓等,都是中华文化的宝贵遗产。宋明的理学大师朱熹、陆九渊、王阳明都曾在书院讲学,使之名声享誉海内外。从魏晋南北朝到隋唐五代,长期混战与分裂,使儒家传统伦理道德规范遭到极大破坏,不利于大一统政治的稳定与巩固。在他们的努力下,研****儒经义理之风大开,一场重忠孝,讲廉耻,扬气节的儒学复兴运动由此产生。这是一场容纳儒、道、佛三教合一为特征的新儒学,提出了一系列重要道德伦理规范与完善个人的自我修养方法。它绵延七百余年,以理学传统传入并影响了日本、朝鲜及东南亚。它将儒家思想不仅渗入每一个中国人骨髓血液与潜意识中, 而且对当代每一个中国人的思维方式、价值观念、行为模式至今仍在发挥着巨大影响。什么叫宋明理学?这就是今天我们要研究学****的主题 2 材料一据记载:唐代“诗仙”李白曾隐居深山一心炼丹;大诗人王维亦官亦隐,号称“诗佛”;白居易既学炼丹又虔诚礼佛,柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。材料二宋代高僧智圆说: “尝谓三教之大,其不可遗也。行五常,正三纲,得人伦之大体,儒有焉;绝圣弃智,守雌保弱,道有焉;自因克果,反妄归真,俾千变万态,复乎心性,释有焉。”上述材料反映了唐宋时期我国思想文化发展呈现出怎样的历史趋势?对儒学的发展产生了怎样的影响? 材料三上述材料反映了儒学、道教、佛教“三教合一”的趋势冲击了儒学的正统地位,儒学发展出现危机。思考一、阅读课文 P16 第一部分内容,结合下列材料,认识宋明理学兴起的背景 3 一、理学兴起的背景:(三教合一) ①南北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学出现危机.——冲击②三教相互吸纳渗透,唐宋调和之风兴盛。——调和③为了重兴儒学,唐宋学者不断思考和探索——复兴 4 面临着国家分裂、思想混乱、现实苦难面临着国家分裂、思想混乱、现实苦难的背景,新兴的儒学思潮既要回答佛、道关的背景,新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考,还要把这些思考于宇宙、自然的深层思考,还要把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。到与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。到宋代,逐渐宋代,逐渐确立了一个以确立了一个以““理理””或或““天理天理””为核为核心的观念系统,因而被称为心的观念系统,因而被称为““理学理学””。其代表。其代表人物主要有:程颢、程颐、朱熹、陆九渊、人物主要有:程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明等。王阳明等。 5 什么是理学? 理学是儒、道、佛三家融合的产物,儒学从佛、道之中汲取了有益的内容,建立起既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗并能治理国家的学说。它是以“理”或“天理”为核心的观念系统,是宋明时期儒家思想的主流学派。宋明理学由程朱理学与陆王心学组成. 道、佛儒学(目的) 6二流派程朱理学陆王心学陆九渊王守仁程颐朱熹程颢河南洛阳人,世称明道先生。世称伊川先生理学集大成者江西金溪人,曾在江西象山讲学,人称象山先生。浙江余姚人,曾在阳明洞筑室,世称阳明先生。 7世界本原——理朱熹材料一:宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地。材料二:其(理)张之为三纲,其纪之为五常。材料三: 仁、义、礼、智、信五者,性也。请概括: 程朱理学认为世界的本原是什么? 它反映于哪些领域? (一) 程朱理学①世界观: 社会——儒家伦理道德人——人性二、宋明理学: (三纲五常) 8 思考: “格物致知”与今天的“实践出真知”有何不同? ②方法论材料一 今日格一件,明日格一件,积****既多,然后脱然自有贯通处。――《二程遗书》材料二 一事不穷,则阙了一事道理;一物不格, 则阙了一物道理。――《朱子语类》格物致知:格物,接触事物;致知,获得知识简单理解就是通过实践、学****以明“理”。凡事都要弄个明白,探个究竟; --- “格物致知”二、宋明理学: 9 格物致知与实践出真知有何区别? 格物致知认为“理”是先天存在的,接触世间万事万物是为了加深对理的理解和体验; 实践出真知是在实践的基础上得出事物发生发展的规律,即这一理论并不是先天存在的,而是在实践的基础上总结出来的。两者的区别主要在于:人们思想中是否有先天存在的的“理”(或“真知”)。 10