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三字经原文及解释.doc

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文档介绍:三字经原文及解释
●人之初,性本善。性相近****相远。苟不教,,,,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,,师之惰。子不学,,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子****礼仪。ﻫ香九龄,能温席。孝于亲,,,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,,曰秋冬。此四时,,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,,鸡犬豕。此六畜,人所饲。ﻫ曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。匏土革,,,,子而孙。自子孙,,而之伦。ﻫ父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,,臣则忠。
此十义,人所同。
●凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。ﻫ论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。ﻫ作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。ﻫ孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。ﻫ有连山,,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备.
曰国风,,,,别善恶。
三传者,有公羊。有左氏,,,记其事。ﻫ五子者,有荀杨。文中子,及老庄.
●经子通,,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝。相揖逊,,商有汤。周文王,称三王.
夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,,,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,,楚汉争。ﻫ高祖兴,,王莽篡。光武兴,,,,迄两晋。宋齐继,,都金陵.
北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。ﻫ唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁义之,国乃改。ﻫ炎宋兴,受周禅。十八传,,皆称帝。太祖兴,国大明。ﻫ号洪武,,迁燕京。十六世,至崇祯。阉乱后,寇内讧。ﻫ闯逆变,神器终。清顺治,据神京。至十传,宣统逊。举总统,共和成。ﻫ复汉土,民国兴。
●廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,,若亲目。ﻫ口而诵,,夕于斯。昔仲尼,师项□。古圣贤,尚勤学。ﻫ赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。ﻫ头悬梁,锥刺股。彼不教,,如映雪。家虽贫,学不缀.
如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍.
彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁□,,魁多士。ﻫ彼既成,众称异。尔小生,,能咏诗。泌七岁,能赋□。ﻫ彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道□,能咏吟。
彼女子,,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
●犬守夜,,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
幼而学,,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。
人遗子,金满嬴。我教子,惟一经。勤有功,,宜勉力。
ﻫﻫ
《三字经》译文、人生启示和内容解释
人之初 性本善 性相近&#160****相远ﻫ〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,,人从小就要好好学****区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。 
【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学****环境不一样, 性乃迁 教之道 贵以专ﻫ〖启示〗百年大计,。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。 ﻫ【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子. 
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼ﻫ〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。 
【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使