文档介绍：读《平静》有感

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　　“未经省察的人生没有意义。”——周静》
　　这一句就道破了人生中很多事物的意义和精髓所在。人从出生时的懵懂无知，一路磕磕碰碰地走到现在，若没有自我反省在其中，哪里能够真正的成长起来，没有些人一出世就知道了全部自己立人、做人处事的道理。自本省察是积累，点点滴滴地发展。
　　时常回头看看，回想自己走过的昨天，“三省吾身”；思索自己心中的追求，什么样的人生是自己所想要的，所满意的，苏格拉底说：“追求好的生活远过于生活。”；寻求一个进步，从过去的“千篇一律”中爬出来，开启自己的下一个新“纪元”；总结曾经的经验，才能让自己逐步摆脱昨天略带“晦气”的影子，焕发今天的蓬勃朝气……自本省察就是去探索人生的意义，过一个有意义的人生。
　　但这所说的善于自本省察的人又不一样于那种沉醉在过去无法自拔的人，需要边回想、边思索，要有所想法，要有所侧重。后者只是单纯的终日沉醉在对昨日的苦恼中，颇有厌世、懈怠之意，而自本省察是主动的，是我们每一个人发展本身需要的。
　　化用一句禅语说，“我们经历的是生活，可又不是生活。”这么的生活应该就不是形而上学所能圈定的了。生活，就是我们天天所经历的日子，但我们经历生活不是天天数着过去的天数，而是品味天天所经历的人和事，回味生活中所遭遇的情和难。同孟子“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的道理一样，我们天天所经历的点点滴滴一定也不是为了遭遇而遭遇的，定是有所目标，而有智者善于发觉这些点滴背后蕴含的深意来塑造本身。
　　同时，如同小时候所的那种每个人全部有一颗要寻求的魔法石的小说一样，要专心，要用心，还要坚持。省察也是一样的，要想善于利用生活中的“魔法”，就要先持之以恒，要有信念地去寻求发觉它。不然，未经省察的人生就没有意义，或说，你没有发觉它的价值。
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　　这本书虽名为平静，但书中的很多语录却能够给当世人一声棒喝。我把它看成一个警醒，一个对于自我的警醒。在看这本书的时候，我发觉书中的很多内容全部和我内心的想法相同，甚至能够说，这本书表示了我的内心思想。于是，怀着喜悦的心情，我在看这本书时仔细地做了摘抄，摘录了很多意蕴深刻的句子，比如"人和人之间，部落和部落之间，种族和种族之间，国家和国家之间，为何会有仇恨？因为利益的争夺，观念的差异，隔膜，误会等等。
　　一句话，因为狭隘。一切恨全部溯源于人的局限。爱在哪里？就在超越了人的局限的地方。"我一边摘录一边思索，我们当下的社会很多时候真的如那句话所说的那样，生活在局限之中，即使我们的世界存在着大爱，但这是不够的。对于我们这个世间的一切，我们恐怕需要一个字——"悟".
　　或许我们全部缺乏那么一份悟性，因此我们总是会被表面的事物束缚，忘记去寻求背后的本质。其实寻求本质能够帮助我们更加好地面对碰到的问题，找到问题的根源所在，问题就能迎刃而解了。就像周写到的，仇恨的本质是人的局限，而爱的本质是超越。
　　不但如此，我在阅读这本书时对"悟"又有了新的了解："悟"由竖心旁和吾字组成，古汉语中的吾就是"我"的意思。因此"悟"即心中有我，这和周在书中写到的"实际上，在我们每个人身上，除了外在的自我外，全部还有着一个内在的精神性的自我。"有异曲同工之处，我们常说的"心"不单单指身体的器官——心脏，还指我们的精神，也就是我们的内心世界。我之因此会想到"悟"这个字，是因为写出这些文字需要有思想深度和一定的人生境界，换言之，没有达成一定的思想高度和深度的人无法悟出这一点，更无法用笔写出意味深长的文字。
　　遗憾的是，在这个世上，能够觉察到这一点的人极少，就像周说的"很多人的这个内在自我一直的昏睡着的，甚至是发育不良的。"大多数人为了生存疲于奔命，没有多出的精力去关注内在的自我，即便难得有休息的时候，也会被很多琐事束缚着。在这么一个环境下，大家的外在自我和内在自我是分开的，而这种分开产生的影响就会反应在她们各自的生活中，大家会感到痛苦，纠结，甚至无所适从。
　　那么，关注自己的内在自我又会有什么不一样呢？周的答案和我的答案一样，对于人生而言，是达成一个境界——丰富的平静，对于心的境界而言，是丰富的单纯。它们能使我们取得一个内在的自信和宁静，让我们能在喧嚣中保持澄净一片，并和外部世界建立适当的关系。
　　周在人生的境界和心的境界中全部提到了"丰富",却有不一样的含义，前者是指拥有内在精神世界的宝藏，后者是指包容丰富的情感、体验和思想，看似不一样，但它们其实有很深的联络，能够做到包容丰富的情感、体验和思想的人，必需要有丰富的内在精神世界给支撑，一旦拥有了内在精神世界的宝藏的人，就会自然而然的散发出含有超越性的气质，使得她们能够包容世间的一切，不但仅是情感，还有