文档介绍:高考古诗文篇目理解型默写汇编
高中部分(14篇)
古文部分(5篇)
(《荀子》)
(1)刘禹锡诗中的“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”和荀子《劝学》中的“青,     ,     ”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
(2)“     ,     ”,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
(3)荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学****改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“     ”的君子,就要“     ”,可见,学****的意义是十分重大的。
取之于蓝 而青于蓝
故木受绳则直 金就砺则利
知明而行无过
博学而日参省乎己
(4)《荀子·劝学》中“     ,     ”,强调了整天空想不如片刻的学****收获大的道理。
(5)“     ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“     ”。说明了利用学****可以弥补自己的不足的道理。
(6)古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句,而《荀子·劝学》中则用“     ,     ”来形象论述积累的重要性。
(7)儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,荀子在《劝学》中说“          ,     ”。
(8)只要坚持,就会成功。正如《荀子·劝学》中所说:“锲而舍之,朽木不折;     ,     。”
吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也
君子生非异也
善假于物也
积土成山 风雨兴焉
故不积跬步 无以至千里
锲而不舍 金石可镂
(庄周)
(1)《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:     ,     。
(2)作者举现实生活中很小的实物也需要依凭外物的实例与大鹏鸟的“去以六月息者”进行对照,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:         ,     ,     。
(3)作者举现实生活中的实例,通过舟的浮起对水的依赖性,从而得出结论
来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:     ,     。
(4)面对高远蔚蓝的天空,作者不禁想到:如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:     ?          ?
朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋
野马也 尘埃也 生物之以息相吹也
且夫水之积也不厚 则其负大舟也无力
其正色邪 其远而无所至极邪
(5)文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:     ,     。
(6)庄子在《逍遥游》一文中,为了突出鹏鸟的形象,将夸张用到了极致:“鹏之背,不知其几千里也;     ,     。”
(7)庄子的文章,想象力很强,充满了浪漫主义色彩。如《逍遥游》一文中借用的《齐谐》对鹏鸟的描述:“鹏之徙于南冥也,     ,
,去以六月息者也。”
(8)《逍遥游》一文,善用对比手法,充满思辨色彩。比如:“覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,     ,     。”
(9)《逍遥游》一文,虽然想象奇特,笔法夸张,但逻辑推理十分严密。比如:“适莽苍者,     ,     ;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。”
且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮
怒而飞 其翼若垂天之云
水击三千里
置杯焉则胶    水浅而舟大也
三餐而反 腹犹果然
抟扶摇而上者九万里
(韩愈)
(1)古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于学****的现象发出慨叹:“     !     !”其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋****难”字写出了从师学****的重要性。
(2)《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,     ,     ”的错误态度。
(3)韩愈在《师说》中写时人在从师学****的问题上,对其子和自身有不同的态度,对其子“     ”,对自身“     ”。
(4)《师说》中,“士大夫之族”以地位、官职为借口拒绝从师学****的语句是:     ,