文档介绍：嵇康
阮籍
山涛
向秀
刘伶
王戎
阮咸
嵇康
阮籍
山涛
向秀
刘伶
王戎
阮咸
魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在当时的山阳县（今河南辉县、修武一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。
竹林七贤
产生背景
“孔融死而士气灰，嵇康死而清议绝”，曹操杀了孔融，司马昭处死了嵇康，司马懿宰了何晏，司马师处死了夏侯玄。
信仰失落官方压抑，魏晋文人一边精心避祸，一边强行理解。
嵇康
本名
嵇康
去世时间
公园263年
别称
嵇公
主要作品
《嵇中散集》
字号
字叔夜
主要成就
竹林七贤的精神领袖，开创玄学新风
所处时代
三国时期
信仰
道家
出生地
谯国铚县（今安徽宿州西南）
官职
中散大夫
出生时间
公元224年
地位
竹林七贤之一
主张 越名教而任自然、审贵贱而通物情
嵇康
嵇康 与山巨源绝交书 打铁会钟会
打铁会钟会
钟会对嵇康素来景仰，一度曾到敬畏的地步，当初他写完《四本论》后很想让嵇康看一看，又缺乏勇气，只敢悄悄地把文章塞在嵇康住处的窗户里。当时他的地位已经不低，听说嵇康在洛阳城外打铁，决定隆重拜访。钟会的这次来访十分排场，照《魏氏春秋》的记述，是“乘肥衣轻，宾从如云”。钟会把拜访的排场搞得这么大，可能是出于对嵇康的尊敬，也可能是为了向嵇康显示一点什么，但嵇康一看却非常抵拒。这种突如其来的喧闹，严重地侵犯了他努力营造的安适境界，他扫了一眼钟会，连招呼也不打，便与向秀一起埋头打铁了。他抡锤，向秀拉风箱，旁若无人。这一下可把钟会推到了尴尬的境地。出发前他向宾从们夸过海口，现在宾从们都疑惑地把目光投向他，他只能悻悻地注视着嵇康和向秀，看他们不紧不慢地干活。看了很久，嵇康仍然没有交谈的意思，他向宾从扬了扬手，上车驱马，回去了。
刚走了几步，嵇康问：“何所闻而来？何所见而去？” 钟会：“闻所闻而来，见所见而去。”
与山巨源绝交书
信中写道：足下举荐我做官，恐怕不是想要真的抬举我，而是因为足下独自做这样的官感到害臊，所以要拉我去做你的助手。就像厨师不好意思一个人独自屠宰下去了，要拉一个祭司去帮忙一样。在绝交书中，说明了自己不能进入***的“甚不可者二”是：每每非议商汤王、周武王而鄙薄周公、孔子，为礼教所不容，此为甚不可者一；性情刚直、放肆直言，遇事便忍不住，此为甚不可二也。因此，嵇康责怪山涛不了解朋友的天性，强人所难。嵇康表示自己“愿守陋巷，饮酒弹琴，教养子孙，也绝不出来做官。”《与山巨源绝交书》，实际上也是一篇拒绝与司马昭合作的宣言书。为嵇康被杀害埋下了祸根。
阮籍
姓氏
阮籍
出生日期
中文名
别名
阮嗣宗，阮步兵
逝世日期
公元263年
国籍
三国时期魏国
职业
诗人，作家，思想家，隐士
民族
汉族
信仰
道家思想
出生地
陈留尉氏（今河南开封）
主要成就
大力创作五言诗，玄学
代表作 大人先生歌、咏怀八十二首、采薪者歌
阮籍
阮籍 醉酒避亲
青白眼
阮籍遭丧母
蔑视礼法
穷途而哭
醉酒避亲
司马昭为了拉拢阮籍，就想和阮籍结为亲家，阮籍为了躲避这门亲事开始每天拼命地喝酒，每天都是酩酊大罪，不醒人事，一连60天，天天如此，那个奉命前来提亲的人根本就没法向他开口，最后，只好回禀司马昭，司马昭无可奈何地说：“唉，算了，这个醉鬼，由他去吧！” （详见《晋书·阮籍传》）
轶事典故