文档介绍：七夕，这个从中国传到日本的节日，在日本已经被演变成为，具有自己民族特色的节日。与国内的“中国情人节”不同，在日本七夕不带有任何和情人节相关的色彩。在日本每个地域，都会有自己相应的七夕节的****俗。现在，让我们一起走进日本的七夕。
七夕は「たなばた」または「しちせき」とも読み、古くから行われている日本のお祭り行事で、一年間の重要な節句をあらわす五節句のひとつにも数えられています。
七夕在日语中读作「たなばた」或「しちせき」,是日本自古以来就有的庆典活动,也是日本一年中最重要的五大传统节日之一。
日本人称玉皇大帝为“中国の天帝”，织女为“織り姫”，牛郎为“彦星（牽牛）”。传说玉皇大帝有一个擅长织布的王女（就是公主的意思），玉皇大帝将这位美丽乖巧的女儿下嫁给一个年轻勤劳的农民（就是牛郎啦）。两人结婚后如胶似漆，终日卿卿我我。渐渐地，心系情郎的织女织布的手艺越来越差了，玉帝非常生气，认为女儿和女婿沉迷于男女之情不务正业。为了惩罚这对夫妇，玉帝便将织女和牛郎分别放到天河的两侧，规定他们每年的七月初七才准见一次面。有时候七月初七碰巧天河的河水涨了，牛郎和织女过不去对岸。这时，善良的喜鹊就会飞来搭成一条天桥，让这对夫妇得以相会。
七夕的传说
七夕节发展历史
平安时代——传入日本 平安时代七夕的****俗传入日本，作为皇宫庆典活动之一，七夕的各项活动开始举行。宫中的人们供奉上桃子、梨、茄子、瓜、大豆、鲷鱼干、鲍鱼等东西，远眺满天繁星，点上薰香，演奏音乐，吟诵诗歌。人们把芋艿叶子上积聚的夜露当作“银河之水”，用它来研墨，在构木叶上写和歌祈求实现愿望。构木自古就被认为是神圣的树木，在很多场合被用作祭祀的道具。
江户时代——庶民的庆祝活动 江沪时代的七夕活动作为五大传统节日之一，开始在民间盛行，全国各地都会举行各种活动。人们供奉上蔬菜、水果等东西，祈求在吟诗学****等方面有所进步。用五色短签取代构木叶，写上各种各样的愿望，挂在小竹子上，转变为向星星许愿的庆典活动。中国古代有一种以木、火、土、金、水五种要素来观察自然现象、社会现象变化的学说，五色短签绿、红、黄、白、黑就源于此。在中国，人们不挂短签，而是挂上与织女的织线相关的飘带或五色线。另外，在盆中放入水，让构木叶漂浮在水上，祝愿牛郎和织女能顺利相会。
有关七夕的浮世绘
現代の七夕行事
现代的七夕活动 7月7日，七夕之夜，牛郎与织女盼望已久的“相会”实现了。人们希望“像两人一样可以心想事成”，就在短签上写上各种各样的愿望，装饰在竹叶上。冬天也能保持常绿、笔直生长，充满生命力的竹子，自古就被认为有着不可思议的力量。它不仅是一种神圣的植物，更有说法称竹子里住着神明。庆典之后，有将竹子放入河流或海中的风俗，据说这是为了让竹子带走不洁之物。
七夕祭的特有装饰品—短冊 たんざく
就像端午节就要吃粽子一样，从古到今，日本人每逢七夕祭就必定会挂上五颜六色的“短册”，以示庆祝七夕祭的到来。最初的短册是用红、青、黄、白、浅黄的彩色纸和长条诗笺制作成的，用五色线条挂在树上或竹子之上。到了江户时代，短册被加上了装饰的檐头，然后用竹子竖起来。这种挂“短册”的做法一直沿用到今天。
有趣的愿望
独特的日本七夕料理
索饼
索饼是以前人们在七夕食用的食物。后来演变成了吃挂面的****俗，可以说，挂面的祖先就是索餅，索饼也叫“索麺「さくめん」”，后来「さくめん」就变成了「そうめん」。索饼是奈良时代传入日本的。把小麦和米粉活在一起，拧成绳子一样的细长状。传说在中国，有一个孩子在7月7日过世了，之后热病肆虐，为了避开病灾，人们用那个孩子最喜欢的策餅上供，开始食用策餅。
天河挂面
平安时代的书籍中记载“七夕吃挂面大病不生”，从很久以前开始，皇宫里就有七夕吃挂面的风俗。之后这个风俗在老百姓中流传开来，直至今日。就算是炎热的夏天，挂面也是爽口的美味，对预防食欲不振和夏日厌倦症很有功效。把煮熟的挂面摆放得像流动的河川一样，再点缀上夏季蔬菜和鱼贝类小菜，就成为了一道与七夕晚会绝配的美味佳肴。