文档介绍：中医名言名句集锦
一、天人合一
.善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。（唐•孙思邈〈〈千金要方•大医习业》）
.善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。（唐•孙思邈〈〈备急千金要方•养性》）
夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。
（汉•张机〈〈金匮要略•脏腑经络先后病脉证》）
人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。（明•张介宾〈〈类经附翼•大宝论》）
大地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。（清•程国彭〈〈医学心悟•论补法》）
医也者，顺大之时，测气之偏，适人之情，体物之理。（清•吴璃〈〈温病条辨•解儿难》）
.精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。（清•董浩等〈〈全唐文•卷九四五》）
.人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。（清•程杏轩〈〈医述•医学溯源》）
春生夏长，秋收冬藏。（〈〈灵枢•顺气一日分四时》）
.夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（〈〈灵枢•顺气一日分四时》）
.日出而作，日入而息。（〈〈帝王世纪•击壤歌》）
，万物之根本也。（〈〈素问•四气调神大论》）
.天复地载，万物悉备，莫贵于人。（〈〈素问•宝命全形论》）
.人以天地之气生，四时之法成。（〈〈素问•宝命全形论》）
.善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。（〈〈素问•举
痛论》）
二、养生保健
.饱食即卧，乃生百病。（唐•孙思邈〈〈备急千金要方•道林养性》）
流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。（〈〈吕氏春秋•尽数》）
早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。（宋•李昉等〈〈太平御览•卷七百二十》）
4 .养心莫善于寡欲。（战国•孟子〈〈孟子•尽心》）
春夏养阳，秋冬养阴。（〈〈素问•四气调神大论》）
法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。（〈〈素问•上古天真论》）
，心安而不惧，形劳而不倦。
（〈〈素问•上古天真论》）
.嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。（〈〈素问•上古天真论》）
.夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。（〈〈素问•四气调神大论》）
动作以避寒，阴居以避暑。（〈〈素问•移精变气论》）
.谨道如法，长有天命。（〈〈素问•生气通天论》）
.食后须行百步多，手摩脐腹食消磨。（清•尤乘〈〈寿世青编•孙真人卫生歌》）
.精、气、神，养生家谓之三宝。（明•绮石〈〈理虚元鉴•心肾论》）
.善服药者，不如善保养。（明•解缙〈〈永乐大典•卷一万一千六百二十》）
.乳贵有时，食贵有节。（清•吴谦等〈〈医宗金鉴•幼科心法要诀》）
.食能以时，身必无灾。（〈〈吕氏春秋•尽数》）
.善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。（唐•孙思邈〈〈备急千金
要方•道林养性》）
.小儿无冻饿之患，有饱暖之灾。清•吴璃〈〈温病条辨•解儿难》
三、防病防变
.不治已病治未病，不治已乱治未乱。（〈〈素问•四气调神大论》）
.夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。（汉•张机〈〈金匮要略》）
.上工治未病。（〈〈难经•七十七难》）
上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。（唐•孙思邈〈〈备急千金要方•诊候》）
虚邪贼风，避其有时，恬恢虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（〈〈素问•上古天真论》）
邪之所凑，其气必虚。（〈〈素问•评热病论》）
正气存内，邪不可干。（〈〈素问•刺法论》）
.最虚之处，便是容邪之处。（清•雷丰《时病论•冬伤于寒春必病温大意》）
.上工治未病。（〈〈难经•七十七难》）
四、医德医风
1 .夫医者，非仁爱不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。（晋•杨泉〈〈物
理论》）
.人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。（唐•孙思邈〈〈备急千金要方•序》）
.凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。（唐•孙思邈〈〈备急千金要方•大医精诚》）
.大医精诚（唐•孙思邈〈〈备急千金要方•大医精诚》）
为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，皆毁诸医，自矜己德。（唐•孙思邈〈〈千金要方•大医精诚》）
6 .医人不得恃己所长，专心经略财物。（唐•孙思邈〈〈备急千金要方•大医精诚》）
凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也；正物者，谓能用药以对病也。（南宋〈〈小儿卫生总微论方•医工论》）
8 .凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔。（南宋〈〈小儿卫生总微论方•医
工论》）
，活人之心不可无，而自私之心不可有。（宋•刘昉〈〈幼幼新书•