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泸州市中考语文真题版.docx

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文档介绍

文档介绍:泸州市二0一七年高中阶段学校招生考试
语文试题
注意事项:
  1。本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。第Ⅰ卷1至6页,第Ⅱ卷7至8页。
 2.考生作答时,选择题用2B铅笔将答案填涂在答题卡对应题目标号的位置上,其余
,在本试卷、草稿纸上答题无效。
  3.全卷满分120分,。将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷(阅读题。共63分)
一、古诗文阅读。(31分)
(一)阅读下列文言文。完成l一4题。(17分)
桃花源记
陶渊明
  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂
树,芳草鲜美,。复前行,欲穷其林.
林尽水源,便得一山,山有小口,,,才通人。复
行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,,鸡犬相闻.
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来
问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,
乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停
数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也."
   既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,
寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者.
   
愚溪诗序(节选)
柳宗元
   灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染
也,名之以其能,,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家
,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之
为愚溪。
,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东,为愚堂。其南,,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚",睿而为愚者也。,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
注:龂龂,争论不休。
,完全正确的一项是(3分)
A·愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉
 B·愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉
  C·愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉
  D·愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉
2·对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(3分)
 A·余人各复延至其家 延:邀请
  B·诣太守,说如此   诣:到
 C·以予故,咸以愚辱焉 故:缘故
,无以利世 利:利益
3. 下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是(3分)
“土地平旷”“阡陌交通”的地方,他们与世隔绝,过着一
  种怡然自得、令人向往的幸福生活。
  B.太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗
 示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。
 “邦无道则愚",颜子“终日不违如愚",作者认为他们都是聪明睿智之入假
  装愚蠢,并不是真正意义上的愚蠢。
  D.两文都写到了小溪周边的景物,前文以渔人的经历为线索,后文以“愚”为线索,
两文均以描写和议论为主,表明作者超然物外之志。
4。用现代汉语翻译文中画横线的句子.(8分)
 (1)既出,得其船,便扶向路,处处志之。(4分)
(2)爱是溪,人二三里,得其尤绝者家焉。(4分)

(二)—6题.(8分)
早发
唐  韦庄
早雾浓于雨,田深黍稻低。
出门鸡未唱,过客马频嘶。
树色遥藏店,采声暗傍畦.
独吟三十里,城月尚如硅.
5·诗歌题为“早发",请简要分析全诗是怎样扣住“早”字来写的。(4分)