文档介绍：第四章设计作为社会价值的表现形式
一、观念的演进
(一)工业化社会初期:“式样阶段”
韦尔德设计的银质刀叉和瓷盘
(二) 包豪斯时代:“功能阶段”
Behrens设计的镀镍水壶
(三)二战后:“市场阶段”
(四)七十年代:“高消费阶段”
(五) “绿色设计阶段”
丑角莎尤柯红磨坊
二、适度设计:解决人与物的关系形式
:中庸理性
卡西尔说:“理性成为这个世纪的中心点和统合点,表达了这个世纪人们梦寐
以求的,以及实际上已经获得的种种成就。”
名为中庸者,以其记中和之为用也。庸,用也。

中庸的思维方式即是“叩其两端”(《论语•子罕》),“允执其中”(《论语•尧
曰》),即穷究和把握作为对立面的事物的全部义蕴和特质,而用其相互制约的
中道,以免流于过与不及的两种极端。

“极其量”或“最大化”
工具理性尝试以最少代价达到最大目标,价值理性要求行动者尽量依循道德信条做事,
理论理性力求把零断的经验或观点系统化、一致化、彻底化,与它们都不相同,中庸理性
所求取的最大化表现于“执其两端而用其中”,换言之,中庸理性要求“对行动处境纵横交错
、两极背弛的各力量有高度的触觉,并在其间求取最适中的一点,所谓‘恰如其分’”。
2、把“适度革命”进行到底
<消失的地平线>
3、适度设计的三层含意
第一层是策划层面的,即产品技术和使用功能的综合确定。
“一键电器”
第二层是整体造型层面的,即“统一”与“变化”的适度把握。
第三层是细节层面的,即精致耐看的细节塑造在数量上要适度,不宜多。
“建筑开始于两块砖被仔细地连接在一起”----
艾尔多拉多小汽车
三、人性化设计:解决人与人关系的形式
1、人性化设计的道德基础:为全人类的利益设计
“大多数的设计是为住在先进国家的富裕的中产阶级的中年人而制作
的。设计师无视残疾人、贫困者、弱智者、幼儿、老年人、肥胖者和发
展中国家的人们的存在”。---巴内克()
关怀设计
通用设计
无障碍自动版柜机直接针对高龄及身障者的使用特点