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第八章(二)《红日》、《林海雪原》.ppt

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第八章(二)《红日》、《林海雪原》.ppt

上传人:zhangbing32159 2014/6/26 文件大小:0 KB

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第八章(二)《红日》、《林海雪原》.ppt

文档介绍

文档介绍:第八章红色文学 (二)《红日》
一、战争史诗:吴强的《红日》
杜鹏程的《保卫延安》
大规模的战争和重大战役
(一)基本内容
1、故事架构
1947年山东战场的涟水防御战、莱芜围歼战、孟良崮攻坚战
“史诗性”
以宏大的结构和全景式的描写展示出战争的独特魅力
2、结构处理与叙事策略
采用先抑后扬的手法,先以涟水撤退(“抑”)来表现当时国共双方力量的悬殊和解放军面临的严峻形势
涟水战役(1946年底)
悬念
1、通过这一被动局面,形象地展示了山东战场力量的强弱悬殊,与解放军的最终胜利形成强烈对比,说明胜利的来之不易;
2、为进一步刻画国共双方各具个性的人物形象作了很好的铺垫。
“置之死地而后生”
“势如破竹”
时代共名
陈思和《中国当代文学史教程》“共名”与“无名”
文化形态
20世纪中国的各个历史时期,都有一些概念来涵盖时代的主题。如“五四”时期的“民主与科学”、“反帝反封建”,抗战时期的“民族救亡”、“爱国主义”,五六十年代的“社会主义革命与建设”、“阶级斗争为纲”、“两条路线斗争”等等,直到80年代仍然有一些诸如“拨乱反正”、“改革开放”……这些重大而统一的时代主题深刻地涵盖了一个时代的精神走向,同时也是对知识分子思考和探索问题的制约。这样的文化状态称之为“共名”。
而在比较稳定、开放、多元的社会环境里,人们的精神生活日益丰富,那种重大而统一的时代主题已经拢不住民族的精神走向,于是价值多元、共生共存的状态就会出现。文化思潮和观念只能反映时代的一部分主题,却不能达到一种共名的状态,我把这种文化状态称为“无名”。
“时代共名”的含义是指:在某一历史时期用来揭示被主流意识形态赋予了合法性的统一的时代精神或时代主题的某种概念。
无名:则是用来描述统一的时代精神消逝后的文化多元状态,或称“文化的无主题变奏”。
涟水战役
莱芜大捷
孟良崮战役
浑然一体
3、主题表达
形象地完成了对时代共名的印证和阐述:
中国共产党所领导的现代革命战争,经历了惊心动魄的艰难曲折,经过了无数的牺牲,终于取得了最后的胜利。
(二)艺术上的创新与探索
战争观念和小说美学
首先,以宏大的现代战争场面的描绘替代传统战争小说中的传奇性故事
知侠的《铁道游击队》、曲波的《林海雪原》等“英雄传奇”
自觉吸收和利用了民间文化传统中自由粗放、洋溢着原始生命力的艺术精神,以传统游侠小说的传奇性故事作为叙述框架,来表现战争中的英雄业绩。
叙事结构上的局限
《红日》对传奇小说的超越:
突破了以往传奇小说将着墨重点放在小的作战单位“连队”(如小分队、武工队、游击队等)的写法,直接以中共一支“常胜英雄军”——陈毅、粟裕领导的华东野战军沈振新部,与国民党的王牌军——74师之间展开的大规模战役为叙述中心,将笔触从军师团一直延伸到连排班,从高级将领写到普通战士,从军队写到地方,从前方战场写到后方医院,视野开阔而层次分明,场面宏大而结构紧凑