文档介绍：[《藤野先生》双线融合的“点”]藤野先生人物形象分析

　　我们知道，鲁迅先生的著名散文《藤野先生》一文中有两条线索，即对藤野先生的回想和表示强烈的爱国主义情感。围绕这两条线索的探讨一直没有停过，不过对这两条线索的研讨或说是争论，一向全部集中在这两条线索哪一条是根本哪一条是辅线这一问题上，而对这两条线索是怎样融合在一起的探索却显得不够。假如一篇文章中的两条线索各行其道，没有融合，那么这么的文章是不可了解的。所以，假如不搞清楚这两条线索是怎样融合的，仅仅去讨论哪一条是根本哪一条是辅线是没有多大意义的。当然，要想探索这个问题，前提是首先要明确这两条线索哪一条是根本。
　　我赞同本文是以表示对藤野先生的思念之情为根本这一看法的。在此基础上，我们来探讨一下明暗两条线索是经过哪个“点” 融合在一起的。
　　作品中记述了藤野先生关心鲁迅先生学****的几件事――长久帮助鲁迅先生添改讲义、细致地修正鲁迅先生画的血管图、对鲁迅先生放弃学医表示真诚的惋惜等。这种关心，现有一个学者的正直、善良，更有对鲁迅先生爱国之心、救国之志的敬佩。鲁迅先生是怀着强烈的救国救民的爱国主义思想去日本乃至从东京转到仙台学医的。在东京她看到的是部分清国留学生的丑态，看到的是她们把环境搞得乌烟瘴气，于是她才离开令她厌恶的东京这一学****环境转到仙台。藤野先生作为老师，对鲁迅先生的爱国思想是应该有一定了解的。藤野先生对鲁迅先生的特殊关心和精心培养，是基于对她的爱国主义精神的同情和敬重，或不妨说，是鲁迅先生救国救民的理想吸引、感动了藤野先生。藤野先生对鲁迅的特殊关心和精心培养，是期望她能更加好地实现报国之志，也是对中国的期望。藤野先生对鲁迅的期望实际上是对中国的期望的详细化。
　　有关这一点，作品中有一段话讲得很清楚：“她的对于我的热心的期望，不倦的教育，小而言之，是为中国，就是期望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是期望新的医学传到中国去。” 通观全文，这是唯一一处作者对藤野先生的直接评论。可见这两句话在文中、在鲁迅先生心中的分量。假如说前面文中的两条线索是经过哪个“点”融合在一起的尚不明确的话，那么行文至此，便根本明朗了。这句话道出了作者思念藤野先生的最根本的原因：藤野先生对中国的关心、对中国的期望同鲁迅先生的爱国主义情感产生了强烈的共鸣！藤野先生对中国的 “期望”就是本文把两条线索融合在一起的“点”。
　　假如藤野先生仅仅是关心鲁迅本人，那么此文中的两条线索是不论怎样也找不到沟通点的。一个外国学者对中国寄予期望，尽管这种期望同鲁迅先生对祖国的期望是有差异的，但这对于抱着救国救民的思想而东渡日本求学的鲁迅先生来说，无疑是亲切而可贵的。正是藤野先生对中国的期望，愈加激励了鲁迅先生的救国热情和信念。这就使得鲁迅先生对藤野先生的感激和思念远远超出了通常的学生对老师的一般情感。一面是爱国主义的理想和志向，一面是对于这种爱国主义的同情和敬重，爱中国、为中国，全部对中国抱有期望。这种期望是沟通