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[有关奉献精神的几点新认]奉献精神.docx

上传人:非学无以广才 2021/3/6 文件大小:16 KB

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文档介绍

文档介绍:[有关奉献精神的几点新认]奉献精神

  在物欲横流的今天,你我可能会常常听到这么的议论:在市场经济下,按劳分配怎么能同奉献协调?奉献者是否能够向社会索取回报?甚至还有些人提出,市场经济时代再提奉献,岂不违反了市场经济规律?诸如这类的见解,表明了在现阶段大家对奉献精神还存在一定的模糊认识。
  其实奉献精神是一个含有时代性的概念。
  1,中国古代――舍生取义。在中国古代“奉”和“献”两字原义全部有祭神的含义,但在中国传统文化里,“奉献”更多地表现为一个内省的精神,为了道德理想能够献出一切。孟子言:“生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”孔子言:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”可见,这种舍生取义的奉献精神在古代社会是一个圣人的道德规范,只有在特定的情况下,由特定的人物才能达成的道德境界。
  2,革命战争年代――革命英雄主义。在革命战争年代,马克思主义者把革命英雄主义同献身精神统一起来,形成了为人民的利益、为祖国的美好未来勇于献身的大无畏精神。中国共产党经过井冈山精神、长征精神、延安精神的培育和提升,使传统文化中的奉献精神含有了英雄主义的内涵。这种英雄主义的奉献精神充足表现了共产党人的高尚思想境界。
  3,社会主义建设时期――协作奉献。在社会主义社会,人民是国家的主人,人民当家作主使更多的人能自觉主动地做出很多超出本职员作责任的事情,能自觉认识到本身利益和社会、国家、民族利益的一致性,从而树立高度的社会责任感、使命感和爱国主义精神。涌现出王进喜、焦裕禄、钱学森、钟南山等一大批杰出奉献者,尤其是在九八特大洪灾面前和抗击非典斗争,各条战线上到处全部能够看到奉献精神所转化的伟大力量。这种协作奉献精神既不一样于传统文化中为仁行义和圣人内省,也不一样于市场经济下的交换标准,它是实现中华民族伟大复兴的精神力量,是我们民族文化和民族凝聚力在市场经济时代的又一次升华,也是我们全方面建设小康社会的精神支撑。
  奉献既包含着高尚的思想境界,也蕴含着不一样的层次,它大致分为三个层次,它的最高层次是无私奉献。它是以对祖国对人民的无限忠诚,以“全心全意为人民服务”的高尚思想道德,以“毫不利己,专门利人”的精神境界,为社会、为国家、为她人“鞠躬尽瘁,死以后已”。第二层次是爱岗敬业,也是社会主义道德基础规范的主要要求。作为表现奉献精神的“爱岗敬业”,则要求一个人必需对自己的工作有一个极端负责的意识和高度的责任感,尤其是当工作中碰到困难和危险时。能从忠于职守的要求出发,做好自己的本职员作。基础层次是助人为乐。中国有句古语“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,在日常生活中多做有利于国家、社会和她人的事情,如参与“志愿者行动”、“爱心救助活动”,尽管这些事全部属于小事,但却表现出一个公民对她人、对国家、对社会的奉献精神。