文档介绍：以古诗为题材，进行高效****作训练|
摘 要：将诵读古诗和小学生作文教学有机地结合起来，把古诗作为材料提供给学生作文，利用古诗的写作技巧，指导学生作文，最终可达成全方面提升学生语言文字综合能力的目标。 关键词：古诗****作 创新
一、“黛玉教诗”的启示
《红楼梦》中第四十八回有林黛玉教香菱写诗一节。黛玉对急于学诗的香菱说：“你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把她的五言律诗一百首，细心琢磨透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律诗，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这些作了底子，然后再把陶渊明、应锡、谢、阮、瘐、鲍等人的一看。你又是个极聪敏的人，不用一年工夫，不愁不是个诗翁了！”香菱遵此而行，果然诗艺大进。
黛玉的教法平淡无奇，但细细推敲，对我们读书和写作却很有启发意义。黛玉对香菱提出的第一要求就是阅读名家名作。接收名家名作的熏陶汲取“高营养”，香菱的写作能力快速提升便很轻易了解。第二点是达成一定的阅读量。按她的看法，大约一年要读到近一千首诗，才能成为“诗翁”。以此来对照，我们中小学生的阅读量显著不足。第三，是对名家名作要“细心琢磨透熟”。而现在不少学生读书囫囵吞枣，只看小说不问思想，只读情节不读细节。自己“琢磨”少，更难达“透熟”了。研究了黛玉教诗的方法，似乎也找到了目前学生语文基础功差的原因：读得少，读名家名作少，“细心琢磨透熟”不够。其实黛玉教诗的方法也并没有什么奇特之处，中国传统语文学****中早就有“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”的概括，可惜这传统宝贵的经验被忘记了。
古诗是中华灿烂文化的瑰宝，中国有着悠久的“诗教”的传统。在我们语文教学中，指导学生读部分古诗，对继承和发扬中华民族优异文化、开拓学生知识视野、陶冶情操、切实打好读写基础功有着主动意义。“黛玉教诗”给我们莫大的启示：我们何不将古诗审美和作文指导结合起来，让古诗和作文这两大基础工程合源并流？小学语文书本上要求将古诗《村居》改写成记叙文的作文题，更坚定了我们的信心。古诗大多内容丰富，语言凝练，意境优美，感情真挚。背诵一定数量的古诗文，是积累、审美和育人的完美结合，对开拓学生视野，提升读写能力和道德素养含有主要的意义。“读古诗学作文”是将诵读古诗和小学生作文教学有机地结合起来，把古诗作为材
料提供给学生作文，利用古诗的写作技巧，指导学生作文，最终达成全方面提升学生语言文字综合能力的目标。
二、“读古诗学作文”的构作
作文本质上的主观性、形象性、人文性决定了作文必定是感悟的、品味的、琢磨的、咀嚼的。因为在作文中有很多东西，学生已经领悟了其中的意思，却说不出来，然而从学生的作文中却可表现出来。正因为这个原因，我们重视经过吟诵古诗，促进学生对诗作意境的了解和写作方法的感悟，潜移默化地指导学生作文。
宋代诗人苏轼和一群文友同游风景名胜庐山。在这风景迷人、变幻多姿的名山前，众人纷纷吟赋作诗，其中以苏轼一首为最好，于是便题写在山上西林寺的墙壁上，有了今天《题西林壁》这首诗。“横看成岭侧成峰，远近高低各不一样”。横看、侧看、远看、近看、高看、低看，变换着不一样角度看，不正是讲观察吗？横、侧、远、近、高、低，观察要按一定的次序，还要从多个角度；“各不一样”，还要抓住观察对象的特点。“不识庐山真面貌，