文档介绍：古诗词颜体书法作品欣赏:颜体对联书法作品欣赏

　　颜真卿开拓了书艺的崭新的话恢宏境界:从特点上论，颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。从美学上论，颜体端庄美、阳刚美、人工美，数美并举，幽为后世立则。下面是XX为你整理的古诗词颜体书法作品，期望对你有用!
　　古诗词颜体书法作品欣赏
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　　颜体书法的三重境界
　　颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。颜鲁公书法既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽;既以其坚强的魂魄铸之，境界自然雄健;既以其丰富的人生育之，境界自然阔大。在吐露风华的青年时代，颜真卿就向张旭请教“怎样齐于古人”的问题：这是颜氏的书学心声，亦是颜氏高悬的鹄的。这位从小以黄土帚扫墙习字的颜氏苗裔，几乎在一开始就站到一个高耸的书学起点上。而在书学上鲲鹏展翅，则经过了几乎长达三四十年岁月的历练，才稍成自己的面目和气候。继之又以数十年工力百般锤炼、充实，使得“颜体”形神兼具。。“颜体”最终在书坛巍然屹立。
　　颜真卿一生书学境界的历练，大略有三。
　　第一境界：
　　立坚实骨体，求筐媚书风。
　　在五十岁以前，能够说是第一境界的历练。在这一过程中初步确立自己的“颜体”面目。假如以天宝五年，张旭在裴儆府上授笔法于颜真卿为一个界线，那末在此以前颜真卿尚在艰苦的探索阶段。此一阶段传世之作鲜见。如天宝元年写<张仁蕴德政碑》，天宝五年写孽崖书法禾山石壁“龙溪”二字。此时颈真卿在书学方面已有相当的修养，，使张旭深以为然。他志向高远，期在“齐于古人”。张旭也因此愿意再授笔法。
　　在接收张旭的笔法后，颜真卿欣喜地说：“自此得攻书之妙，于兹五年，真草自知可成矣。”所以，从天宝五年以后的五年时间，可说是颜真卿根据指导，刻苦再磨砺的阶段。果然在天宝十一年后，：天宝十一年书有《郭虚己碑》、《郭揆碑》、《多宝塔碑》、《夫子庙堂碑)等：天宝十三年又有传世名作《东方朔画像赞》、《东方朔画像赞碑阴记》等。天宝十四年，安禄山反。颜真卿投身于金戈铁马和叛军作战之中，无暇顾及笔砚艺事。此可为颜氏书法历练的第一阶段，也是第一境界的历练。在这一时期，即使各碑面目或有差异。
　　总体上说，是“颜体”的初步形成阶段。从《多宝塔》等经典作品的分析中可知，颜真卿所追求的是电笔上沉着、雄毅，;结体上整密、端庄、深稳，由瘦长型变为方正形：在布白上降低字间行间的空自面趋茂密：这一阶段，颜真卿追零“雄”中有“媚”的境界：“点画皆有筋骨”，“点画净媚”，“其劲险之状，明利媚好”。另外她基础上专门攻习真书、草书，虽有隶书、篆书之作，并不多。颜真卿的第一境界，从初唐而来，又脱出初唐之轨辙，自立一家面目。这种境界的历练又多循张旭所表示为门径。
　　第二境界：
　　究字内精微，求字外磅礴。
　　从五十岁后至六十五岁，能够说是第二境界的历练。在这一过程中“颜体”形神兼具，已渐成熟。其间作品有《金天王庙题名》、《请