文档介绍:古诗词颜体书法作品欣赏:颜体对联书法作品欣赏
颜真卿开拓了书艺的崭新的话恢宏境界:从特点上论,颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。从美学上论,颜体端庄美、阳刚美、人工美,数美并举,幽为后世立则。下面是XX为你整理的古诗词颜体书法作品,期望对你有用!
古诗词颜体书法作品欣赏
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颜体书法的三重境界
颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。颜鲁公书法既以卓越的灵性系之,境界自然瑰丽;既以其坚强的魂魄铸之,境界自然雄健;既以其丰富的人生育之,境界自然阔大。在吐露风华的青年时代,颜真卿就向张旭请教“怎样齐于古人”的问题:这是颜氏的书学心声,亦是颜氏高悬的鹄的。这位从小以黄土帚扫墙习字的颜氏苗裔,几乎在一开始就站到一个高耸的书学起点上。而在书学上鲲鹏展翅,则经过了几乎长达三四十年岁月的历练,才稍成自己的面目和气候。继之又以数十年工力百般锤炼、充实,使得“颜体”形神兼具。。“颜体”最终在书坛巍然屹立。
颜真卿一生书学境界的历练,大略有三。
第一境界:
立坚实骨体,求筐媚书风。
在五十岁以前,能够说是第一境界的历练。在这一过程中初步确立自己的“颜体”面目。假如以天宝五年,张旭在裴儆府上授笔法于颜真卿为一个界线,那末在此以前颜真卿尚在艰苦的探索阶段。此一阶段传世之作鲜见。如天宝元年写<张仁蕴德政碑》,天宝五年写孽崖书法禾山石壁“龙溪”二字。此时颈真卿在书学方面已有相当的修养,,使张旭深以为然。他志向高远,期在“齐于古人”。张旭也因此愿意再授笔法。
在接收张旭的笔法后,颜真卿欣喜地说:“自此得攻书之妙,于兹五年,真草自知可成矣。”所以,从天宝五年以后的五年时间,可说是颜真卿根据指导,刻苦再磨砺的阶段。果然在天宝十一年后,:天宝十一年书有《郭虚己碑》、《郭揆碑》、《多宝塔碑》、《夫子庙堂碑)等:天宝十三年又有传世名作《东方朔画像赞》、《东方朔画像赞碑阴记》等。天宝十四年,安禄山反。颜真卿投身于金戈铁马和叛军作战之中,无暇顾及笔砚艺事。此可为颜氏书法历练的第一阶段,也是第一境界的历练。在这一时期,即使各碑面目或有差异。
总体上说,是“颜体”的初步形成阶段。从《多宝塔》等经典作品的分析中可知,颜真卿所追求的是电笔上沉着、雄毅,;结体上整密、端庄、深稳,由瘦长型变为方正形:在布白上降低字间行间的空自面趋茂密:这一阶段,颜真卿追零“雄”中有“媚”的境界:“点画皆有筋骨”,“点画净媚”,“其劲险之状,明利媚好”。另外她基础上专门攻习真书、草书,虽有隶书、篆书之作,并不多。颜真卿的第一境界,从初唐而来,又脱出初唐之轨辙,自立一家面目。这种境界的历练又多循张旭所表示为门径。
第二境界:
究字内精微,求字外磅礴。
从五十岁后至六十五岁,能够说是第二境界的历练。在这一过程中“颜体”形神兼具,已渐成熟。其间作品有《金天王庙题名》、《请