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茶韵古文 古文韵味的生日祝福 简短古文的生日祝福.docx

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文档介绍

文档介绍:茶韵古文 古文韵味的生日祝福 简短古文的生日祝福

  古文中的“稍稍”是什么意思?
  马说 原文:世有伯乐,然后有千里马。
  千里马常有,而伯乐不常有。
  故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
  马之千里者,一食或尽粟一石。
  食马者不知其能千里而食也。
  是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲和常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材 世有伯乐,然后有千里马。
  鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
  译文:世间有了伯乐,这么以后才有千里马。
  千里马常常有,不过伯乐不常有。
  因此即使有名马,也只是辱没在做仆役的马夫手里,和一般的马一起死在马厩里,不用“千里马”的称号称呼它。
  日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石的粟。
  喂养马的人不知道它能够日行千里来喂养它。
  这么的马,即使有日行千里的才能,吃不饱,力气不足,才能和优点不能经过外在显现出来,和一般的马等同尚且全部不能得到,又怎么能要求它能日行千里呢? 鞭策它不根据正确的方法,喂养它却不能充足施展出它的才能,听它嘶鸣却不能通晓它的意思,握着马鞭面对着千里马,说道:“天下没有千里马!”唉!莫非真的没有千里马吗?恐怕是她们真不识得千里马啊! 注解:1 伯乐:春秋时人,擅长相马。
  2 祗辱于奴隶人之手:只是在低贱仆役的手中,不能展现才能。
  辱:指受屈辱而埋没才能 3骈死于槽枥之间:一同死在马厩里。
  骈,两马并驾,引申为一起。
  骈死:并列死。
  4 一食:吃一顿。
  5一石:重量单位,一百二十市斤为一石 。
  三十斤为钧,四钧为石。
  ——《汉书·律历志上》 6 食:同“饲”,喂养。
  7 故:因此 8 于:在。
  9 奴隶人:古代也指仆役。
  这里指马夫  10 槽枥:喂牲畜用的食器。
  枥:马棚、马厩 11 不以千里称也:意思是不以千里马著称,即大家并不认识这是千里马。
  12 以:把。
  13一食:吃一顿。
  食,吃。
  14 或:有时 15 尽:全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。
  16 粟sù:本指小米,也泛指粮食。
  石,容量单位,十斗为一石。
  17 其:指千里马,代词。
  18 是:这么,指示代词。
  19 能:才能。
  20 外见:表现在外面 见:通“现”,表现;显现。
  21 且:犹,尚且。
  22 欲:想要。
  23 等:等同,一样。
  24 不可得:全部做不到。
  25 得,能,表示客观条件许可。
  26 安:怎么,哪里,疑问代词。
  27 策之:鞭打马。
  策:名词,马鞭。
  前后有名词时,策字名词活用作动词。
  28 之:代词,指千里马。
  29 以其道:根据措施。
  30 道:正确的方法。
  31 食之:食,通“饲”,喂养它。
  32 尽其材:竭尽它的才能。
  这里指喂饱马,使它日行千里的能力充足发挥出来。
  33 材:通“ 才 ”,才能。
  34 鸣:马叫, 35 奴隶人之手:马夫的手中,之:的. 36 通其意:通晓它的意思。
  37 临:面对 38 呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
  39 其:莫非,表反问语气。
  40 其:恐怕,表推测 41 邪:同“ 耶 ”,表示疑问的语气词。
  42 虽:故虽有名马 虽有千里之能 43 知:知道。
  陋室铭 原文:山不在高,有仙则名。
  水不在深,有龙则灵。
  斯是陋室,惟吾德馨。
  苔痕上阶绿,草色入帘青。
  谈笑有鸿儒,往来无白丁。
  能够调素琴,阅金经。
  无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
  南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
  孔子云:“何陋之有?” 译文: 汉白玉微刻《陋室铭》 山不在意多高,有了神仙,就会远近扬名。
  水不在意多深,有了蛟龙就会有灵气。
  这即使是一间简陋的房子,不过,只要我的品德高尚,也能使它名声远扬。
  苔藓爬上了台阶,使得台阶也显露出绿意;草色映入了门帘,室内也染成了青色。
  在这里和我谈笑全部是博学而又品德高尚的大儒,跟我往来的没有一个是没有学问的人。
  平时能够弹奏不加修饰的古琴,潜心阅读佛经。
  既没有噪杂的管弦乐声扰乱耳朵,也没有繁杂的官府公文使我身心劳累。
  我的陋室真比得受骗年南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子。
  孔子说过:既然有君子住在里面,怎么会以为有什么简陋呢? 活板 原文:板印书