文档介绍：诗画结合

　　在初中课文中,古诗占相当的分量,六册总计90首,因此,诗歌教学是中学语文教学中一个主要的组成部分。在教学实践中,我尝试把进行诗歌教学。　　的教学方法,就是将诗歌和画画相结合进行诗歌教学,它分为“依诗择画”和“为诗配画”二种。“依诗择画”就是要学生从四幅意境相近的画中挑出最符合诗意的一幅,并说明选择的理由:如:是宋徽宗认为最好,因为“无人”不是一个人也没有,而是“无”过渡的客人,怪不得老艄公在那儿闲极无聊呢。第一图可视为作者所见之景,“无人”是“没有其它任何人”,作者虽没出现在画面中,但必定在现场,而有作者在,鸟儿当然不敢来了。
　　而“为诗配画”则是给一句诗,学生用文字表述怎样画出撮符合诗意的一幅画。如“吹面不寒杨柳风“:可画柳条微斜,柳芽初吐,或凝妆***,或无邪少女,或上翠楼,或荡秋千,燕子穿柳,春风拂面,一派春回大地的景象;也可按原诗意思画:拄着拐杖的和尚漫步在纷纷细雨微微春风中,旁边是弯弯小桥,阴阴古木,轻舟漫系,杏花盛开……
　　再如,“万绿丛中一点红”:画草丛中的一朵花为最差,因为缺乏想像能力;画一个红塑料袋飞上树梢,树丛里露出个猴屁股,次差,还未能摆脱思维定势:画很多男性中的一个女人,绿军装上的一滩血迹,略好,想像力得到一定的发挥:画万顷碧涛上的一轮红日,更加好,已能变小为大;画某日“熊市”的股票屏幕:只有一只升值股,其它则一片“惨绿”,最好!这已是化实为虚。
　　之因此会产生“诗歌配画”这么的念头,除了受古代画院小说的启发外,最关键还是所教学生阅读古代诗词令人堪忧的现实状况所致。但在现实中,因为中考多考默写的原因,大多数老师的诗歌教学停留在要求学生背诵上,而忽略了对诗歌的领悟和欣赏,造成初中生还在囫囵吞枣地背诵,而对诗歌的内涵知之甚少。
　　我们知道,在文学阅读中,是离不开形象思维的,而形象思维首先不能脱离感性材料,是丰富多样的感性材料熔铸成作品活生生的艺术形象。然而,初中生在阅读诗词时却极少利用形象思维,不是机械地背诵记忆,就是死记讲解的内容。她们的头脑里极少出现形象,因为缺乏必须的生活感受,不善于进行主动的想像和联想,即使再美的文学形象对她们似乎也没多大意义。“大漠孤烟直,长河落日圆沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”……,诗词中这些脍炙人口、富有表现力的诗句所勾画的种种意境,在未经训练的、感受想像力很差的头脑里,也可能是平淡无奇的。而缺乏了形象思维这个最基础的步骤,她们在阅读时便谈不上出现想像、联想或幻想,更不可能伴伴随强烈的感情活动。怪不得很多学生读起古诗词就紧锁眉头,味同嚼蜡了。
　　要进行形象思维能力培养最好的方法莫过于诗歌配画中的“据诗择画”了。有四幅图摆在那儿,必能吸引学生去观察去思索。它还能让学生知道,诗词的文字背后是隐藏着形象的,只要好好去思索,就一定能悟出这形象来。而且这形象还可能是多个多样的,哪一个更符合诗意,还得费一番斟酌和思量呢。马克思在1844年的《经济学――哲学手稿》中指出“只有音乐才引发人的音乐感觉;对于非音乐的耳朵,最美的音乐也没有意义,对于它,音乐并不是一个对象,因为我的对象只能是我的某一个本质力量的肯定,也就是说,它对于我只能这么存在着,就像我的本质力量作为主观能力对于它自己存在着一样,因为任何一个对象对于我的意义,恰恰等于我的