文档介绍:【西双版纳札记】西双版纳
西双版纳是蔡赟南部的一个“美丽的地方”,傣族称之为“勐巴拉那西”。从那里回来快一年了。本来以为时间久了会冲淡对西双版纳的依恋。但其实我不行。西双版纳的点点滴滴积累在我的心里,就像一坛醇酒。时间越长,香味越浓。西双版纳就像一场梦,一场绿色的梦,让我在这个南方边陲小镇温暖的氛围中不愿醒来。橄榄坝我曾经固执地认为橄榄坝一定和水有关。然而,橄榄坝不是大坝,而是距景洪市35公里的阿呆村。大坝里有两个大寨子,一个是满松门,一个是满松门。澜沧江缓缓流过村庄,一条柏油路把寨子一分为二。当我们参观橄榄坝村的街道时,我们似乎走过了这幅画。手掌挽着手臂,漫步在缠绵而安静的小径上;槟榔和椰子肩并肩,在轻雾中沉思;高耸的佛塔在灯光下安静;古菩提树,枝叶,树叶,包含密不透风的禅机。橄榄坝,阿呆村被称为“孔雀羽毛岭”,是一幅轻水墨画或蜡染,工艺简单,从任何角度来看……当我们走进寨子,傣族人居住的竹楼首先吸引了我们。戴竹楼是一种干柱式建筑,近似方形,由几十棵大竹子支撑,空中铺有地板。屋顶覆盖着茅草,两侧斜坡陡峭,呈“A”形。竹墙缝隙大,通风通透。竹楼分两层,人住楼上,厅堂、卧室、卫生间,应有尽有;楼下养牲畜,堆杂物。也是种米织布的地方。我觉得,这种竹建筑拥抱自然,野性简约,有着浪漫的南方情调,与人与自然和谐的设计理念不谋而合。在竹楼住几天就好了!但这只能是个梦,因为傣族有禁忌,有讲究。傣族是一个母系社会,妇女是一家之主,掌握着家庭的全部权力。傣族人管女人叫
“邵”,管男人叫“毛”。他们的卧室是一个秘密的地方,从来不对别人开放。发现外人偷窥,男客做主人上门女婿,女客在主人家里服务三年。我们拜访的家庭是村里的模范家庭,女主是高中生,在傣族村算是有文化的人。她是家里的大女儿,继承家产,和父母住在一起,丈夫是上门的女婿。她给我们解释的时候,她老公带着孩子在楼下玩,她爸爸给我们端茶倒水,她妈妈去地里干活。听了这话,我们不禁纳闷:傣族妇女肩上的担子不轻啊。橄榄坝产品丰富,香蕉、菠萝、椰子、芒果、李子、酸角、柚子、杨桃、开心果、绣球花、菠萝蜜、百香果等热带果树花卉遍布全村。在这里,我们听葫芦笙,看孔雀舞,吃香竹饭,喝少女茶。但让我们最难忘的是听“赞哈”,看“贝耶文”。《赞哈》是傣族古老的歌谣,形式简单,节奏明快,如《蜈蚣歌》 《打水歌》 《摘果歌》、《拾菌歌》等。那天,几个年长的傣族家庭给我们表演了“赞哈”。男人坐在长长的踏板上演奏乐器,女人唱歌跳舞。他们看起来很黑,手上有污垢,但感情很投入。他们的舞蹈动作自然简单,就像在自己的领域里工作一样,充满了丰富的生活气息。在一个门廊里,我们看到一个老人在贝叶的叶子上雕刻戴,就停下来了。当地人说,贝叶是从贝叶的一种花叶中提取的,按照一定的规格切成条状,压平捆扎,加入酸角和柠檬,在锅里煮,洗净,晾干,压平,用粉笔线排成一排。刻有贝叶叶的贝叶经防潮、防蛀、防腐,可保存数百年而不腐烂。戴家族把贝叶视为知识、智慧和文明的象征。我们饶有兴趣地看着老人的题词。
他先用铁錾子在月桂叶上写字,然后把锅底的墨垢和蔬果油混合,再用布蘸一下,把月桂叶涂上好的字。画上的字迹非常清晰。老人写得很认真,仿佛写的不是简单的文字,而是一个民族的历史,是对过去生活的尊重和怜悯。这位老人对语言的热爱让我们都感到羞愧了一阵子。橄榄坝,耐嚼的