文档介绍：【西双版纳札记】西双版纳
西双版纳是蔡赟南部的一个“美丽的地方”，傣族称之为“勐巴拉那西”。从那里回来快一年了。本来以为时间久了会冲淡对西双版纳的依恋。但其实我不行。西双版纳的点点滴滴积累在我的心里，就像一坛醇酒。时间越长，香味越浓。西双版纳就像一场梦，一场绿色的梦，让我在这个南方边陲小镇温暖的氛围中不愿醒来。橄榄坝我曾经固执地认为橄榄坝一定和水有关。然而，橄榄坝不是大坝，而是距景洪市35公里的阿呆村。大坝里有两个大寨子，一个是满松门，一个是满松门。澜沧江缓缓流过村庄，一条柏油路把寨子一分为二。当我们参观橄榄坝村的街道时，我们似乎走过了这幅画。手掌挽着手臂，漫步在缠绵而安静的小径上；槟榔和椰子肩并肩，在轻雾中沉思；高耸的佛塔在灯光下安静；古菩提树，枝叶，树叶，包含密不透风的禅机。橄榄坝，阿呆村被称为“孔雀羽毛岭”，是一幅轻水墨画或蜡染，工艺简单，从任何角度来看……当我们走进寨子，傣族人居住的竹楼首先吸引了我们。戴竹楼是一种干柱式建筑，近似方形，由几十棵大竹子支撑，空中铺有地板。屋顶覆盖着茅草，两侧斜坡陡峭，呈“A”形。竹墙缝隙大，通风通透。竹楼分两层，人住楼上，厅堂、卧室、卫生间，应有尽有；楼下养牲畜，堆杂物。也是种米织布的地方。我觉得，这种竹建筑拥抱自然，野性简约，有着浪漫的南方情调，与人与自然和谐的设计理念不谋而合。在竹楼住几天就好了！但这只能是个梦，因为傣族有禁忌，有讲究。傣族是一个母系社会，妇女是一家之主，掌握着家庭的全部权力。傣族人管女人叫
“邵”，管男人叫“毛”。他们的卧室是一个秘密的地方，从来不对别人开放。发现外人偷窥，男客做主人上门女婿，女客在主人家里服务三年。我们拜访的家庭是村里的模范家庭，女主是高中生，在傣族村算是有文化的人。她是家里的大女儿，继承家产，和父母住在一起，丈夫是上门的女婿。她给我们解释的时候，她老公带着孩子在楼下玩，她爸爸给我们端茶倒水，她妈妈去地里干活。听了这话，我们不禁纳闷：傣族妇女肩上的担子不轻啊。橄榄坝产品丰富，香蕉、菠萝、椰子、芒果、李子、酸角、柚子、杨桃、开心果、绣球花、菠萝蜜、百香果等热带果树花卉遍布全村。在这里，我们听葫芦笙，看孔雀舞，吃香竹饭，喝少女茶。但让我们最难忘的是听“赞哈”，看“贝耶文”。《赞哈》是傣族古老的歌谣，形式简单，节奏明快，如《蜈蚣歌》《打水歌》《摘果歌》、《拾菌歌》等。那天，几个年长的傣族家庭给我们表演了“赞哈”。男人坐在长长的踏板上演奏乐器，女人唱歌跳舞。他们看起来很黑，手上有污垢，但感情很投入。他们的舞蹈动作自然简单，就像在自己的领域里工作一样，充满了丰富的生活气息。在一个门廊里，我们看到一个老人在贝叶的叶子上雕刻戴，就停下来了。当地人说，贝叶是从贝叶的一种花叶中提取的，按照一定的规格切成条状，压平捆扎，加入酸角和柠檬，在锅里煮，洗净，晾干，压平，用粉笔线排成一排。刻有贝叶叶的贝叶经防潮、防蛀、防腐，可保存数百年而不腐烂。戴家族把贝叶视为知识、智慧和文明的象征。我们饶有兴趣地看着老人的题词。
他先用铁錾子在月桂叶上写字，然后把锅底的墨垢和蔬果油混合，再用布蘸一下，把月桂叶涂上好的字。画上的字迹非常清晰。老人写得很认真，仿佛写的不是简单的文字，而是一个民族的历史，是对过去生活的尊重和怜悯。这位老人对语言的热爱让我们都感到羞愧了一阵子。橄榄坝，耐嚼的