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1910―1920 她们主动投身于中国社会变革洪流中，充满了“以天下为己任”的雄心壮志。辛亥革命前后，以孙中山、黄兴、章太炎等大批知识精英为代表的新锐革命党人活跃，推翻了数千年封建帝制；“五四”新文化运动时期，接收过西方教育的新知识分子开始进行剧烈的思想变革，从法国归国的陈独秀和蔡元培、从日本归国的郭沫若和鲁迅、从美国归国的胡适和蒋梦麟是这场思想革命的精神领袖，她们批判以儒家思想为代表的传统文化，号召接收西方的科学、民主和文化作为新秩序的基础。
1920―1930 1924年，黄埔军校建校，中国第一批当代化军官阶层正在形成。投笔从戎的有志青年响应孙中山提出的“发明革命军队，来挽救中国的危亡”，纷纷喊出了“到黄埔去”的热血口号。她们以“亲爱精诚”为校训，高擎“爱国、革命”之旗，不少学员尔后成为抗日战争的关键军力。年轻大家穿上戎装，投入到风雨飘摇的大时代中，她们的雄心壮志和民族振兴的高尚理想不曾磨灭，滚烫的热血精神在87年后依旧沸腾。
1930―1940 “海派”男人红遍整个30年代，她们的生活态度全盘西化，颇具摩登时髦感。她们吃西餐、跳社交舞、看好莱坞电影，街头西装革履的比比皆是。鲁迅曾说：“在上海生活，穿时髦衣服的比土气的廉价。假如一身旧衣服，公共电车的车掌会不照你的话停车，公园看管会格外认真地检验入门券，大宅子或大客寓的门丁会不许你走正门。”
1940―1950再没有任何一个时代和任何一所学校的教授学子，能像40年代的西南联大那样星光璀璨。抗日战争的八年里，这所学校不但聚集了梁思成、金岳霖、朱自清等大师学者，还培养出杨振宁、汪曾祺、李政道等一批著名学生。独立之精神，自由之思想――到底是怎样的学风造就了40年代知识分子的风气和风骨？
1950―1960 这是一个单纯朴素的年代，战斗英雄开始成为大众偶像，也成为新的中国男人形象。伴随1950年朝鲜半岛爆发战争，中国志愿军跨过鸭绿江开始“抗美援朝”，黄继光、邱少云等人成为这个时代独有的红色英雄群体。
1960―1970 一句“有条件要上，没有条件发明条件也要上”，让大家记住了大庆铁人王进喜；一篇县委书记的楷模――焦裕禄，让全中国全部知道了兰考县委书记焦裕禄；一本雷锋日志，让全国上下全部开展起了学****雷锋活动……在集体主义的时代中，这些中国男人被塑造成“楷模”形象一一登场。
1970―1980 在“知识青年到农村去”的号召下，全中国掀起了连续多年的“上山下乡”运动热潮。从1968年到1978年，全国共有2021万下乡知识青年，“知青”成为这一代人的代名词。她们中的部分人，以后依据自己的这段亲身经历创作了知青文学，比如史铁生的我的遥远的清平湾、叶辛的蹉跎岁月、梁晓声的这是一片神奇的土地、张承志的黑骏马等……
1980―1990 上世纪80