文档介绍：客家民居_客家民居门楼装饰的艺术
摘要：文本认为客家民居门楼装饰艺术中给予了客家人较强的精神意味和审美情趣，从门楼的命名、造型、色彩等很多方面表现着其特有的审美特征。 关键词：土楼 门楼 造型 色彩 民俗 特征
伴随时间的推移和建筑的发展，每个地域所拥有的建筑文化中全部受民俗文化的影响，尤其是其装饰艺术中带有深深的民俗色彩和乡土情意。从客家民居门楼的装饰艺术中能够看到活着的民俗文化特点。圆土楼是客家民居中较经典的特色建筑之一，它是封闭的天井院落，只有一个大门，客家人认为门既能够给家人带来幸福吉祥，也能够带来灾祸，对门有着生活的希翼和追求，给予了精神意味和审美情趣，期望发明一个理想的生活环境，于是，门成为圆土楼的关键部位，尤其重视对门的着力装饰。不论你走近哪一座圆土楼，发觉她全部有一个门楼，这门楼楼名的命名不但一样追求民俗中吉祥如意的意蕴美，且在造型、色彩等方面蕴涵的理念和完美的工艺到处全部反应了民俗中求生避灾的功利意愿，特独的审美特征惯穿于整个门楼装饰艺术之中。
一、从客家民居――圆土楼之楼名而观其意蕴美
民俗不是自然形成的，它包含着一定的主观人为原因，反应了一个民族的某种生活特征，渗透到社会生活的每一个角落，反应大家对生活的美好憧憬和坚定信念的艺术魅力。客家人对门有着生活的希翼和追求，期望发明一个理想的生活环境，故理所当然它的位置自然就处于显著地位，它的形式也自然比较讲究，这一点首先表现在门楼的命名上给予了较强的精神意味，追求吉祥如意的意蕴美。
中国著名建筑学家梁思成曾经说过，欣赏优异的建筑，就像欣赏一幅画、欣赏一首诗，建筑最吸引人的地方是蕴藏其间的一系列的“意”。走近每一座客家民居――圆土楼，全部能够发觉它有一个楼名，楼楼有名，如“泰康楼”、“承德楼”“大夫第”等等，但这些楼名是很有讲究的，楼名中蕴藏的“意”，但大多取吉祥如意的兆头。最常见的楼名多是集中表现楼主的向往和追求，国泰民安之意。如南靖县的“和贵楼”、“振德楼”、“裕昌楼”，永定县的“福裕楼”、“侨福楼”、“永康楼”、“日升楼”、“咏隆昌楼”、“泰康楼”等等，和永定县湖坑镇南中村的“环极楼”是取圆满至极的意思，这些全部表示了客家土楼主人的希冀。有的楼名反应客家土楼的环境特色，如永定县古竹乡的“顺源楼”，它依溪边坡势，取不规则的无边形，顺应地势而布局，楼名取“顺时纳口，裕后光前”之意；华安县的“雨伞楼”，建在深山中孤立的山丘上，内外顺应地势，巧妙地结合地形，远眺像是撑开的雨伞；有的楼名张扬着其门第身份和财力，以“光禄第”、“太守第”、“通议大夫第”、“大夫第”、“中书第”字匾以明身份或宅主不一样凡俗等的寓意，成为表现主人地位的标志；有的楼名则以客家土楼的形象来命名，如永定县洪坑村的“如升楼”，因直径很小，只有米，内院空间又小，整座客家土楼的形象如量米的小升，于是，以米升的形象去取楼名；有的楼名则有比较尤其的含义，如漳浦湖西赵家堡的完璧楼是取完璧归赵之意，隐喻该楼能保护赵氏家人平安和百世其昌，又如华安的二宜楼取宜家宜室、宜山宜水、宜内宜外之意，隐喻楼主人及其后代能和环境友好，平安顺利而发达、发展。
这些颇具文采的楼名被给予了多层面的意蕴美，首先显示了主人宣扬忠朴家风，激人上进的思想境界，潜移默化地传输了其文化思想，给人一个精神的熏陶和感悟