文档介绍：富强是什么意思民主是什么？
　　对于人类的政治生活来说,民主无疑历来就是一个最高价值,是一个能够得到最大多数社会组员认同的政治理想,是近代以来几乎全部国家建设所追求的政治目标……不过,民主到底是什么,却历来也是大家所讨论的话题｡
　　前一段时间有著名学者说,“民主是个好东西”,立刻引发了理论界和社会各界的广泛爱好｡是啊,民主确实是个好东西,因为民主能够满足社会组员的政治生活的需求,民主能够建立起一个稳定连续的社会秩序,民主还能够有效处理人类集体生活所面临的矛盾和困境,诸如这类｡其实,我们根本就不需要说民主能够怎么怎么的,就凭世界上很多大家天天将民主挂在嘴边这么的一个基础事实就能够判定,民主肯定是一个好东西!
　　不过以后又有著名学者站出来纠正,说“民主是个好东西”似有不妥,而应该说“民主是个不坏的东西”｡我不知道所谓的“好东西”和“不坏的东西”到底有什么差异,不过我想,这“好”当然包含着“不坏”的意思,不过反过来说,“不坏”却并不一定就是“好”｡因此很显然,说“民主是个不坏的东西”的学者,其言下之意就是告诉大家,民主也不一定是个好东西,或完整些说,民主是一个既不好也不坏的东西｡
　　党的十七大开了以后,我想,说“民主是个好东西”的和说“民主是个不坏的东西”的学者,全部应该好好提升思想境界了｡因为不论是说“民主是个好东西”的还是说“民主是个不坏的东西”的,全部不足以表示党的十七大对民主是什么所作出的深刻判定｡
　　胡锦涛总书记在中共第十七次全国代表大会所作的汇报中郑重宣告:人民民主是社会主义的生命!
　　让我们来想一想吧:不论一个东西有多么的好,我是能够不要的呀｡对于一个好东西,任何人全部能够要也能够不要,更不要说是一个不坏的东西了｡不过,“生命”你能不要吗!生命是一个人生存的基础,是一个人生存的基础要义!
　　人民民主对于社会主义来说,就是这种须臾不能离开的生命,是一个不是能够谈得上“好”还是“不坏”的东西,或透彻部分说,是一个不论你认为它是“好”还是“不坏”但你全部不能不要的东西｡这个判定是当年邓小平同志的一个主要论断的深入提升或说深入的强调｡早在1979年,我们的改革开放早期,邓小平同志就斩钉截铁地说:没有民主就没有社会主义,就没有社会主义当代化｡
　　人民民主之因此是社会主义的生命,关键是因为:民主不但是社会主义的本质要义,而且更是社会主义的国家形象,民主甚至还是社会主义区分于资本主义的根本特征｡在一个半多世纪以前,马克思主义经典著作家在创建她们的科学社会主义理论的时候,就确定了她们的民主社会目标｡马克思恩格斯在其著名的共产党宣言里就鲜明地指出,无产阶级夺取政权的第一步,就是争得民主｡
　　当然,社会主义的实践过程本身是一个探索的过程,而且也是一个艰苦的过程｡在这个过程中,这个含有“生命”意义的民主一直处于一个不成熟的状态,甚至一度有着那种被扼杀的状态｡或许,正是因为如此,因此社会主义才只能说处于初级阶段;反之亦然,正是因为社会主义处于初级阶段,因此其含有“生命”意义的民主也就不成熟,也还处于成长过程之中｡
　　回想起来,建国以后我们对民主的认识大致上经历了这么的一个过程:开始有一个叫做“完成式”的认识｡在建国后早期的一段很长时间里,我们普遍有这么的一个认