文档介绍：左小祖咒的发达之路_左小祖咒
她有很多的身份，打口碟贩子、艺术家、摇滚人、小说家，现在她还是一名忧伤的老板，在艺术和商业之间游刃有余。用好人、坏人、聪慧人、狂妄者等词汇来描述她已显得贫乏，她自己则说，“左小祖咒，就是牛×的意思”。
20年前，左小还叫吴红巾。她愿意讲的小说，从17年前开始。
1993年，吴红巾从上海来到了北京。以前，她会弹吉她，当过五年卫生兵，曾经帮人做过割阑尾的手术，也曾经拿过刀子去追债。作为一个打口碟贩子，她的最大理想是成为钱大成，传说中的“中国打口带教父”。左小从未料到，多年后听遍东西方摇滚音乐的钱大成，非但信了佛，而且只喜爱听左小一个人的歌。
那两年，吴红巾做了三件主要的事。一是把自己的名字改成左小祖咒；二是撺掇众人把所住的大山庄改成了“北京东村”，和纽约东村遥相呼应，和圆明园画家村分庭抗礼；三是和张洹、马六明、孔布等人做了一个行为艺术，她们脱光了衣服，在一座无名的山丘上叠了一堆罗汉。也就是这个为无名山增高一米，为北京东村带来了国际声誉。
那时候左小已经是村里最酷最狠的角色之一，年纪小，脾气却很大，她长发披肩，喜爱穿黑皮夹克、黑牛仔裤、黑大头靴，手指上戴着骷髅戒指，鼻梁上夹着墨镜――她午夜也戴着，以至于大家从未见过她的眼睛长什么样。
她还组建了NO乐队，左小天天在院子的厢房里练****叫喊，“怎么喊才能让他人听着感觉惨不忍睹，自己又不太费劲，才是我要练的秘笈”。
对于二十出头的歌迷来说，相关左小的这些传说好像已很久远。这不怪她们，是时代改变太快了。
我不能悲伤地坐在你身旁
早在1994年，左小就对香港明报记者说：“中国真正的摇滚乐是从我开始的。”那时候“魔岩三杰”已经成为象征中国摇滚巅峰的符号，而左小连一张唱片全部没有出。但她认为自己的潜台词是：中国摇滚乐是从我开始才有了多样性。
这种多样性，可能表现在她著名的口音和跑调，可能表现在她早期专辑中绝对不让人听着舒适的“难听”，可能还表现在她后期把小提琴和钢琴掺杂进摇滚，把摇滚乐弄得比民歌还好听。
不过，这些全部是1999年以后的事情了。那年发行了走失的主人和庙会之旅，左小把她的“手术刀”对准了中国社会，表示她的怀疑、愤怒和对权力的反抗。
2021年，左小已经很穷。她离开北京，隐匿在青岛，天天悠闲地逛花市，海风拂面，她看得见远处的教堂，和身边大家安详的脸。也就是在那时，左小写下了最为人所熟知的我不能悲伤地坐在你身旁。乐评人李皖说：“她就用这么一个方法，把难听的歌唱得无和伦比地好听，唱得像一罐五味杂陈的老酱坛子，充满了一个艺术盲流、一个活跃在文化边境的游击战士难以解释的复杂心情。”
然后，这个赌徒为我们这个复杂的时代作了一次吊诡而贴切的注脚――她发行了同名专辑，定价是150块钱。不可思议的是，她竟然成功了。媒体后来的解读是，那一年中国奢侈品市场虚火攻心，左小的专辑恰好击中了有钱人――他人买不起的，我买。
左小就是从那个时候开始发达的。
忧伤的老板
在外人看来，左小已经不再是一个纯粹的艺术家，“因为艺术家是不能够有钱的”；她成了一个老板，一个“忧伤的老板”。
接下来的专辑，美国是150块钱一张，你知道东方在哪一边突然飙升到500块钱，到了大事，价格又回落到150块钱