文档介绍：张恨水白蛇传的空间叙事模式白蛇传
张恨水是中国继承传统文学观念较为经典的通俗小说家，在她的关键作品中，民间取向和传统模式是其基础特征，从小说在处理小说空间的表现形态这首先。也可得到很好的证实。张恨水所改编的白蛇传，其空间叙事艺术富于个性。细读作品，能够将其空间叙事归纳为三种模式：一是全景总览模式，一是细部雕刻模式，一是层次递进模式。
　　一
　　全景总览模式以西湖空间的描摹和建构为代表。小说在第一章以全景总览模式建构了西湖的湖、山、树、色、影等空间框架，较为明确地辅叙出小说展演的空间环境，在小说的叙事线索上定下了空间基调：山水相间，天人相接，秀美丰润，深邃悠长，垂柳碧波，烟雨朦胧之中隐含着神秘空间和俗世景观的双重内涵，这就是西湖空间的要义。既是双重内涵，必定就内在存有冲突，或倾向神秘，则为俗世所景仰，也可能为俗世所诋毁；或倾向俗世，则为神秘者所窥视所侵袭，也可能为神秘者所向往所爱怜。最为繁复的冲突是二者合一，二分之一神秘者二分之一俗世人，矛盾之尖锐，关系之缠绕，方向之迷离，主旨之深刻，令小说异趣横生，线索明丽，叙述者饱含生命的激情融入到这一奇特的空间之中，汪洋恣肆，神秘莫测，在整个叙述过程上以探险的方法来达成叙事结构，至为民间叙事的佳酿。
　　作为呼应和重构，小说在第十三章断桥相遇又强化了西湖空间的细节：
　　“突然之间，南极仙翁叫声停，两足似乎落了土。马上睁起眼来一看，只见眼前大亮，自己(许仙)站在一段堤上。看那堤外头，两旁是山，山底下是湖。再一细看。山树亭台，样样全部有呵，这是西湖呀。再看看身旁，堤身有四五丈宽，两旁杨柳，一棵一棵排得很密。正是西湖歇脚的所在：苏堤……”
　　“许仙心里暗想，南极仙翁多么慈善，总不会骗我的，娘子面前，不妨慢慢恳求，至于小青姑娘，她不能杀了我吧!多陪小心就是了。于是顺了苏堤，顺步往前走。苏堤走完，又由孤山的大道，踅上了白堤。那太阳已经起山，照见那西湖的水，像大铜镜一样，把西湖的观字楼台。倒映在水里。可是看青白两位大姑娘，仍然并无只影。许仙想，昨午那一场大斗，她主仆二人，落荒而走。晓得是往哪里去了?南极仙翁之言。可能一时料错了。现在既回到杭州，亲戚好友也还有几位，暂去借个地方住了再说吧。行至断桥所在，一道白堤将要迭尽头的地方，流水一弯，堤身中止了，在这流水上面架了石板桥。所以，桥两边是半圆形。在桥的中间。架了一座半圆形的亭子。这就是很多墨客骚人讽咏‘断桥残雪’之地了……”。
　　首章所绘西湖，空间结构整体上呈纵向，自上而下，由高山而低湖，从天空浩渺空阔，流云逐月，到大地细腻繁复，藏木隐水，一时天地浑成，气势涵蕴宇内，其空间视野极其博大。勾勒粗线条的西湖空间，让人自觉一个完整的天地世界。然后以白描手笔稍细而绘。点染山水之可感可亲可爱，视觉建构于是取了横向的远近空间关系，远山围绕，两座近山搭成扶椅的一对手柄，近山脚底，正是安宁闲静、温柔多情的西湖，山湖之拥托亲妮，空间上也给了恰到好处的安排，这自然不是作者的刻意比拟，而是空间造化，西湖一绝，内在地包孕了某种意趣和神秘。日常视觉空间中的西湖，于是有碧水微澜，有垂柳摇岸，有长堤人湖，有微风洗面。远山来得沾亲带故，自然而明的塑造了西湖横向空间的外层结构；近山更是手足情深，暧昧朦胧的绕作西湖横向空间的内层结构，关键结构正是西湖本身：水、岸、堤、树、风、影；绿