文档介绍：文化自觉和文化自信：高校“两课”教学改革新视域文化自觉和文化自信

　　　　摘要：目前高校“两课”教学存在各执一端的“唯意识形态化”、“被意识形态化”现象。“唯意识形态化”关键局限于批判资本主义制度的传统视域，忽略现代大学生对社会问题的关注情怀。“被意识形态化”则先入为主形成“两课”教学系虚假意识形态的刻板印象，对社会主义理论体系进行歪曲、非难和攻击，从根本上否定“两课”教学设置的必须性和合理性。推进“两课”教学“解意识形态化”，必需增强“两课”教学对社会历史现实问题的文化批判功效，提升教学主客体的理论自信和文化自觉。
　　关键词： “两课”教学意识形态文化自觉文化自信
　　一、从教学目标来看，“两课”教学设计须由传统意识形态灌输范式向文化总体批判范式转型。
　　高校“两课”教学担负着培养大学生辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论、培育社会主义建设者和共产主义接班人的历史重担。然而，目前高校“两课”教学科研实践过程中存在“两课”教学“唯意识形态化”和“被意识形态化”的关键趋向，而且因为没有很好地纠正之，结果不易有力应对社会思想领域提出的种种新要求、新挑战。比如，基于“唯意识形态化”的教学视域，局限于对资本主义制度批判的逻辑思绪，缺乏对我国社会转型期深层问题主动回应和普遍启蒙的教化功效，缺乏本身文化反思和批判意向，结果忽略现代大学生对社会问题的关注情怀，消解了部分大学生学****两课”的主动意识和历史责任感。从“被意识形态化”的趋向而言，部分人将“两课”教学视作虚假意识形态说教，没有平心静气地好好思索领悟“两课”教学设置的必须性，甚至连少数“两课”老师也持类似看法和态度，缺乏对“两课”教学目标、任务、内容、价值整个体系的真正认同，在教学过程中直接间接、有意无意地散播非马克思主义、非社会主义的言论和看法。“两课”教学应强化现实历史阐释和启蒙的深层功效，使受教育对象从教学实践中达成思想触动、心灵感悟和文化启蒙。
　　“两课”教学目标旨趣由马克思主义学说本质使命和中国目前详细国情所决定。马克思主义不是一个狭隘的意识形态，而是人类生存方法自我反思和批判的思想理论体系。我们说马克思主义有别于传统意识形态、马克思主义是科学基于此而言。而文化视角展现的是对个体、社会群体、类群体生存境遇和行为模式的反思，考察的是社会主体实践范式的利弊。严格来说，每一个体从生到死均离不开特定文化模式的影响制约，而文化视野就是要对该文化模式详细方法、时代利弊、历史作用等进行细致剖析，抓住其关键矛盾问题，梳理并厘清其改变发展的客观规律。哲学一向以文化精神或文化模式作为本身“内核”，“当哲学理性在文化的层面上回归生活世界时，它就实现了哲学范式的根本性转变，建立起哲学理性的形而上的反思同实证的文化批判之间的本质关联。详细说来，文化哲学不是用一个自足的哲学理性外在地审阅文化现象的结果，毋宁说，它是作为生活世界的内在机理或人的生存模式的文化的自我启蒙和自觉显现。”1
　　因此，信仰、践行和传输马克思主义不是单纯的意识形态灌输过程，更确切地说是一个文化耕植过程。2
　　“两课”教学实践必需基于特定、详细的逻辑起点。马克思主义学说不能脱离现实而成为“空中花园”，而务必实现“脚扎实地”的变革——从特定的历史现实、从详细的人出发，在特定的历史环境中遵照历史