文档介绍：《常礼举要》修学报告
ec30114 杨晓利 2013年6月
《常礼举要》这门课，乍一看，很简单，每一条每一句, 都很浅显易懂，在生活中也都能够遇得着，也用得上。可是现今真正用的人少了，甚至自己觉得别人做得不对，而应该怎样做，但改天换了自己，却依旧没有按对的做。内心知道, 说明礼还没失，这都是70、80年出生的人，还有善根，只是儿时没有学到圣贤教育，只是耳听，有那么一点意识。而 90、00年出生的人，什么是礼都不知道了，这些东西是视而不见，听而不闻，全凭个人好恶，一已之私而待人接物处事。我就是那个年代的出生的人，看到的，听到的，加上切身感受，特别学佛以来，感触又特别深了些。好在现在圣贤教育得到重视，佛法得到普及，相信下一代人，会有很大的转变。
在这种情况下，更要有敢为人先的精神，自己去做个好的榜样，用自己的行为去带动，这是每个学佛人应尽的义务。我通过学习《常礼举要》，与自己的一言一行相对照，反省自己，查找缺点和不足，深思表现最突出，最严重的毛病习气，对症下药，归纳总结为以下十三条，名为《改过迁善行动书》，作为将来受持五戒的前方便，目的是达到以戒为内心规范，以礼为外在表现。具体内容如下：
一、不晏起，完成早晩课（早晨拜佛听开示，晩间听学网课），家和单位干净、整洁。
二、不伤害花草树林，不惊扰任何小动物。
三、行不中道（不妨碍别人），遇妇女老弱，让路让座, 另人生欢喜心。
四、来客起立、送客出门，长者立不得坐。
五、立不一足跛，坐不展脚如箕，言行举止端庄。
六、于小商小贩，不讨便宜。不为钱而钻营，常行布施, 随缘方便，广积阴功。
七、不私用公共资源，节约单位水电纸墨，不用公家电话说私事。
八、不邪淫、不说污言秽语、不随便开人玩笑，不无事上网。
九、口为祸福之门，交浅不言深，话多之人无福短命。不道人短，不说已长，家庭之事不向外人言。不为哗众取宠, 高已卑人而说没有意义的话。