文档介绍：知行合一的经典事例知行合一作文

　　知行合一作文一
　　知行合一，是中国传统教育的关键。我们经常会说知行合一、行胜于言。但这些还仅仅停留在话语上，没有化为我们切实的行动，没有化为我们学****生活、工作的指南。但老实讲，这一条是中国文化的关键，也是中国教育文化的关键。中庸里有一句话：“君子遵道而行，中途而废，吾弗能已矣。”简单的意思是说：有部分人道理听明白了，遵道而行了，却因为气力的原因，结果就中途而废了，而我孔子却不会停下来。
　　讲作文的时候，部分母亲讲：道理全部明白了，但做起来就好难啊！这是一个问题。在生活中、工作中也会碰到这么的问题：道理全部明白，但就是不去做。即使做了，也是中途而废。一个人要想有所作为，思想上、意识上首先要明白要搞懂。思想上意识上搞懂了，还仅仅是开始，假如没有行动，思想上意识上的懂，那也只是半懂，或是懂。正所谓：知而不行，尤如不知。
　　在论语中，孔子曾经认可过，自己在识人方面有过失误。她说自己起初在察人的时候，是听其言，信其行。以后纠正了这个看法，对一个人的认识，要听其言，观其行。我们通常全部会犯这么的错误：一是喜爱聪慧的人，而不太喜爱相对较笨的人。二是喜爱经过一个人的语言，来判定这个人是聪慧还是愚笨。这么识他人、断定人，往往会造成很大的误判。看一个人语言的表示、思想上的认识是一个方面，但更主要的，还要看行动上是不是得力，是不是能佐证其思想、意识。不能简单地凭一个人语言的表示，来断定一个人的好坏智愚。
　　有部分母亲讲，道理全部明白了，但做起来好难啊！这话跟没说一样。道理全部明白了——似乎是想否认自己很笨，但做起来好难啊——似乎又在否认自己很聪慧。反过来讲，道理全部明白了——就是在说自己很聪慧；但做起来好难啊——其实在深入证实自己很愚笨。道理其实是很简单的。一个有成就的人，绝不是仅仅从思想上明白的人；一个有成就的人，往往是实施行动的人。正所谓：心动不如行动，也是这个道理。而我们往往犯的一个低级的错误就是：我知道了我知道了，但就是不在行动上加以实施。我们在生活中知人识事，也会犯一个简单而低级的错误，对他人、对外物，我们经常是听其言，信其行；对自己呢，则经常是讲其言，不去行。因此我们在生活中，就有了三个欺：自欺、欺人、被人欺。我们通常见英语讲：JUSTDOIT，而不是说JUSTTHINKIT，也是充足地说明了行动的主要性。想得有多深、想得有多妙，但不能转换在行动上，那是一点意义也没有的。正如一个不会游泳的人，不论她写出多么高深的游泳理论、教材，这么的理论和教材，也是没有用的。
　　“愚公移山”这个小说，从知和行的看法来看，愚公的愚——愚在没有迁居，而是搬山。智叟的智——智在她确实有理由，认为这么的搬山行为是愚蠢的。不过反过来讲，最终的结论证实：愚公不愚、智叟不智。那是因为愚公聪慧就聪慧在行动，而智叟的愚，就表现在光是脑袋灵光、嘴皮滑溜，却没有行动。因此讲，不要光是停留在思想上、意识上的智，也不要仅仅是停留在嘴头上的知，要把思想上、意识上、嘴头上的智和知转化成行动上的智。这是聪慧人的做法。
　　知行合一是中国教育的关键。过去，在古人的学****中是要把这个思想贯穿一直的。比如三字经的第一章中有：人不学，不知义。亲师友****礼仪。在这一章中，一上来并没有讲怎样知某数，识某文。“人不学，不知义”讲的是学****的目