文档介绍：1 太空科学核子物理学与佛理的印证冯冯著 1987 年天华出版公司 2 太空科学核子物理学与佛理的印证(上册) 目录自序......................................................................................................................... 3 西方尖端科学走向东方佛学空观........................................................................ 7 世界尖端科学家对于遥控心力与灵识的追寻.................................................. 29 量子力学的浅证.................................................................................................. 35 从第一○九元素的发现试证佛说身中界.......................................................... 44 从第四度空间迈向无色界的追寻...................................................................... 50 从科学角度试证佛光普照复度空间.................................................................. 61 从天文学证实佛说宇宙无量世过去是未来...................................................... 66 从新太阳系的陆续发现印证宇宙超越时代...................................................... 77 印证佛说宇宙成坏及诸法因缘生...................................................................... 89 推证佛说无边宇宙循环及因果律.................................................................... 104 更进一步证明佛说色空关系............................................................................ 120 证实佛说“先成虚空”与“天网”................................................................ 138 3 自序我们的小宇宙并不是唯一的宇宙,我们的世界不是大宇宙中唯一的世界,我们也不会是大宇宙中唯一的人类! 犹太教与基督教,两千年来坚持地球是唯一有人类的星球,人类和万物都是上帝创造的。古老的旧约「创世纪」说:上帝在七日之内创造了世界天地、日月、光和暗、水和陆、动物和植物、昼和夜、亚当与夏娃。中国儒家思想说「天无二日」、「天圆地方」。佛陀释迦牟尼在大约两千五百多年前讲经指出:天有无数层次,三十三天以上还有更多的天, 世界之外还有无穷的世界, 有无数的各种众生(详见阿含经内的起世经、起世因本经、大楼炭经、泥犁经、七日经等)。阿含经是佛灭后,众弟子第一次结集,共推经常随侍佛陀左右的阿难尊者,整理佛语纪录,编成此经,是第一手资料,为佛教最基本的经典。经内的各分卷可说是综合宇宙学、太空学及物理学之大成,被视为佛教的创世纪。佛陀开示:宇宙万物都是因缘业力而自然发生的,并非由任何人或神所创造。宇宙世界「此生彼灭」、「此灭彼生」, 不断在生灭循环, 经历「成、住、坏、空」过程,又回到成住坏空。佛陀指示:在我们周围就有一千个日月之多。在阿含经的将近五百万字记载中, 佛陀不时详细解说超级宇宙的构成。很不幸地,中国大乘佛教的讲经法师历来都不讲阿含经,尤其不重视佛陀开示的宇宙学,一些法师甚至视阿含经为小乘经典而颇有轻视之意;殊不知,诸经都从阿含出,佛理是包含宇宙学在内的综合学问,佛理的一切哲理与玄理,都与宇宙学及宇宙真理相通,若不研究宇宙物理,是不太容易了解佛理的。先研究宇宙学,渐次进入佛理,许多难解的佛理奥义就都会迎刃而解了。佛陀所以先讲宇宙学,讲了几百万字,然后才进入佛理、哲学、因明学等等, 自有其道理的。一般大乘学者, 却不愿先去研读阿含经, 未先筑基,就跳往大般若经、法华经等等;甚至有些学人,连经也不看, 一开始就从「中论」、「百论」入手; 更多人连任何佛经都不看,