文档介绍：诗意的栖居：文学、电影和文化研究:诗意的栖居

　　　　摘要生活于二十一世纪，受高科技极大影响当下的我们，更应该主动寻求多种使我们得以诗意地栖居在大地上的路径和方法。本文意在经过“诗意的栖居：文学、电影和文化研究”这一课题的深拓，强调将中国传统文化的韵味、抒情性和诗意特征和明代四大奇书的小说性、传奇性特征融会贯通，用符合电影创作规律的表现手段，生产出兼具观赏性、娱乐性、审美性、启示性等深厚文化内涵的艺术作品，让大家在对经典名著的诠释乃至二度诠释的艺术想象中建构出生活的意义。
　　关键词四大奇书；电影；文化建构
　　海德格尔说过，人应为自己发明一个能诗意地栖居的场所。生活于二十一世纪高科技极大影响当下生活品位的我们，更应该主动寻求多种使我们得以诗意地栖居在大地上的路径和方法。笔者在日常教学实践中发觉假如将文学、电影和文化三大要素结合起来，“三位一体”式全方位地观照明代四大奇书的文学影响、电影改编和文化意蕴，会得到很多扎根生活又提升审美品位的意义启示。
　　一、文学和文化
　　文学发展的流变过程和整个文化的推进过程保持着千丝万缕的对应关系，这一规律对于中国文学作品而言一样没有例外。中国一向讲究文教合一、政文合一，文学原因和政治、民俗等文化要素在中国文人的身上历来没有被剥离出来、独立出来。中国古代的文学名家中兼有史学家、哲学家、书法家、画家等于一身的也不在少数，她们的艺术作品里理所当然地渗透着博大精深的中国文化意蕴。作为鉴赏者和评论者，我们就不能简单地对中国文学作品进行通常意义上的美学赏析或是文艺批评。需要我们着重强化的正是隐藏在文学作品含蓄蕴藉背后的文化意蕴、文化基因和文化密码。文学研究和文化研究历来不曾也不应该分开，这一点符合中国文学的实际情况，尊重了中国文学作品身上和生俱来就携带的文化要素，和此同时也借助于文化的分析批评大大提升了文学研究本身的厚度、深度和广度。
　　在中国，影响最大的长篇通俗小说是被明清人称为“四大奇书”的三国演义水浒传西游记和***。红楼梦当然思想和艺术成就很高，然而它并不通俗，其读者群关键由知识分子组成，一般民众中并不普及。明代四大奇书对中国一般民众的影响，其实是要超出红楼梦的。四大奇书中的任何一部作品，全部经过长久的创作积累和不停的丰富完善，这一过程少则数百年，多则一千多年，它们所反应的社会生活，所承载的文化信息，所***的民族心理，所表现的人生智慧，全部不是短期的个人创作所能比拟。四大奇书是以长篇通俗小说的形式出现在中国文学和中国文化的历史舞台上的。每一本奇书，全部开辟了中国古代长篇通俗小说的一个类型。三国演义为历史演义之肇端，水浒传开英雄传奇之先河，西游记开拓出神魔小说的新天地，***发明了世情小说的新纪元。“四大奇书”不但以它们的文体的典范性影响了中国小说的发展，而且用它们发明的众多人物形象和丰富的小说情节为中国多种文化艺术形式的发展提供了多方面的借鉴。且不说三国演义所塑造的关羽形象对于明清时期愈演愈烈的“武圣”崇敬有直接的影响，也不说水浒传里“替天行道”的思想和西游记中孙悟空“大闹天宫”的小说对明清时期的农民起义所给的多方面启发，单是刘、关、张“桃园结义”和梁山伯英雄“大聚义”的结义标准和履约行为，就一直全部是明清以来全部民间团体所信仰的组织标准和行为规范，深深影响着每一个团体组员的思想和