文档介绍：力行力行《《弟子规弟子规》》,做文明中学生,做文明中学生第二课: 《弟子规》与修身养德第二课: 《弟子规》与修身养德题纲: 力行《弟子规》,做文明中学生一、解释修身养德,列举经典。二、《弟子规》中关于修身养德的内容。三、中学生如何修身养德。第二课: 《弟子规》与修身养德力行《弟子规》,做文明中学生一、修身养德定义。 1、修身,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。儒家自孔子开始,就十分重视修身,并把它作为教育八目之一。儒家的“修身”标准,主要是忠恕之道和三纲五常,修身的过程是:格物、致知、诚意、正心。修身是本,齐家、治天下是末。道家的修身要求做到顺应自然; 墨子则要求做到“志功合”兴利除害、平天下。第二课: 《弟子规》与修身养德力行《弟子规》,做文明中学生一、修身养德定义。 2、养德,修养无为而治的德性。亦泛指修养德性。八德: 孝:就是孝顺。孝顺父母,这是为人子女的本份,孝顺就是报答父母养育之恩。悌:就是悌敬。悌敬兄长,这是作弟弟的本份,悌敬就是报答兄长的恩。忠:就是尽忠。尽忠国家,这是作为国民的责任,尽忠就是报答国家的恩。信:就是信用。信用朋友,对朋友言而有信,行必笃敬,不可失去信用。礼:就是礼节。遵守礼仪,见到人要有礼貌,以礼待人。义:就是道义。追求正义,见义勇为,重义轻利,扶危济困,不占便宜,不偏不倚,俯仰无愧。廉:就是廉洁。廉洁自律,以清廉为乐,洁身自爱,廉洁奉公。耻:就是羞耻。凡是不合道理的事情,违背良心的事情,绝对不做。人若无耻, 等于禽兽一样。第二课: 《弟子规》与修身养德力行《弟子规》,做文明中学生一、修身养德定义。 3、经典论述: 《论语》论“修身”“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心; ……心正而后身修,身修而后家齐, 家齐而后·大学》)我们可以把它看作是对一个有德之人的人生价值的最高、最完美的概括。要达到“治天下”的至高境界,自然非常人所能及,但在自己的事业范围内,我们应当把它作为一种价值追求。而“修身”,则是做人的基本追求。●人有恒言,皆曰: “天下国家。”天下之本在国,国之本在家,家之本在身。《孟子·离娄下》恒言:经常这样说。本:根本。国家是天下的根本,家庭是国家的根本,而个人又是家庭的根本,所以个人自身的修养是基础。●君子之守,修其身而天下平。《孟子·尽心下》守:奉行,遵守。修其身:培养自己的品行。平:太平。君子所奉行的原则,是修养自身而使天下太平。●身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。 唐·武则天《内训·修身》不修养自身则道德不能确立,道德不确立而能够化育治好家庭的事很少有,更不必说治理好国家大事了。 第二课: 《弟子规》与修身养德力行《弟子规》,做文明中学生一、修身养德定义。 4、如何修身养德? 诸葛亮【诫子书】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精, 险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐, 将复何及! 译文:德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利,就不能明确自己的志向, 不是身心宁静就不能实现远大