文档介绍：悲惨世界读后感2021字_读悲惨世界有感3000字
一部小说读了半年，但读到最终仍然恋恋不舍。悲惨世界如同一个黑洞，从最最不起眼的一个点切入，进入其中却发觉在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其刺眼的精神光芒。
小说之中现有狠毒肮脏的恶贼，也有道德完美的圣人；现有纯粹无暇的爱情，也有充满悲壮的战争；现有天马行空的想象，也有严厉考据的历史。其中各色人物演绎着多种命运，也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒，并把全部展现出的精神推演到极致。伟大或低劣，生存或死亡，这些在本书中全部有所包括但绝不是真正的专题。悲惨世界名为悲惨，实则是在悲惨的境遇中寻求期望，最终取得光明的过程。不论是社会或人心全部是如此。
有些人说伟大的着作应该平凡而真实，但悲惨世界恰恰相反，书中充满了浪漫的思想和传奇的经历，人物也非真实社会中可见之人，而是把每一个推向极致的情感给予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情：吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身：主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严：安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘，小说中也一样有着对社会现实的深刻批判。芳汀，爱潘妮，马白夫，小伽弗洛什和她的弟弟们，全部是被黑暗的时代所付和悲惨命运的可怜人。严苛的法律、四流的罪犯和上层的奢靡，作者毫不留情的将自己国家的种种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此，小说中仍无处不表现作者对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役，到阴暗涓细的下水道，作者无不以独到的角度全方面阐释真实的历史和时政的善弊。在叙述里也数次提到过中国，这让我不禁感叹，在整个欧洲全部跟着历史车轮日益前进的时候，中国却还沉醉在盛世的浮梦之中。可能当初的中国就是缺乏作者这么能洞悉天道发展，顺应自然趋势的人吧。
在这本书中我最喜爱的人物就是贯穿本书一直的冉阿让。她从最初令人同情，逐步变得值得敬佩，直到最终使人崇敬。一个从地狱走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿让的良心一直能击败私欲呢？简单来说只是一个字：情。冉阿让一生有三次为情所救，逃脱了根本跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所说，她用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易，让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。
冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情：芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象表现，当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“她妈的，全部卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是悲惨世界中最悲催也最使人同情的角色。也正因为冉阿让对她的同情和愧疚才有信念再次越狱，引出后面的全部小说。
冉阿让第三次的自我超越是因为对珂赛特的情感，这种情感极难在前面加一个词去定义。她对她既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋、也像夫妻间相互扶住、甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中形成了支撑她精神的支柱，而让珂赛特幸福愉快则是她活下去的信仰。可是珂赛特爱上了马吕斯，冉阿让必需在精神的支柱和活下去的信仰之间做出抉择。在一场猛烈无比的精神挣扎以后，信仰战胜了支柱，父爱战胜了私欲。她把马吕斯从死亡绝地艰苦救出，自己却主动接收屈辱，负担抽走支柱和失去信仰的夕阳残辉。
马吕斯也算小说