文档介绍：八字命理四柱十二个原理第一个原理:日干我之生存力日干我之生存力,即日干生存下去的能力,每一个八字都有病,有病就要治病,病能治就能生存,不能治就无法生存,要在什么样的环境(环境, 就是命理专业术语中的大运) 下才能治病?才能生存下去( 生存是比喻词) 这就是我们要研究的课题。日干弱, 有虚病, 生存力弱, 所以大运必须滋补日主, 日主我才能生存; 日元强, 有实病,生存力弱,所以大运必须耗损日主,日主我才能生存。明白强也是生存力弱的道理不?所谓天道有盈亏,物满则倾, 就是一个东西到了极点, 反而崩溃, 中国文化就是讲究中庸之道的, 强与弱都是不好, 所以日元强也是生存力弱的意思。不论你是滋补、耗损、顺弱、从强;都是为了日干我得以生存下去。所以, 只要提高日干我之生存力, 即日干我所喜。反之, 降低日干我之生存力,即日干我所忌乙卯己卯甲寅乙亥顺其强己丑壬申丁酉辛丑顺其弱己酉庚午庚辰甲申耗损日干乙亥癸未丙申丁酉滋补日主第二个原理: 我与非我以往你们论命, 都是以日干我为中心, 一切都是以我的利益为出发点进行论述的, 那么我现在反问你们, 如果你论父亲的时候呢? 应该怎么论, 论母亲的时候呢, 应该怎么论?论妻子的时候呢?应该怎么论? 论父亲的时候,则应该以父亲的利益为出发点进行论述, 论母亲则应该以母亲的利益为出发点, 论妻子的时候, 则应该以妻子的利益为出发点。出发点不同, 喜忌也不同。譬如身弱财弱的命, 在大家通俗的认为中, 行比劫运就是好运, 但请你们想一想, 他这个好运, 是从日主出发来讲的, 因为身弱宜助嘛, 但你从妻子的出发点来看呢? 财本身就弱了, 还受得了比劫的克吗? 肯定受不了,那么你在比劫运中就有妻离子散之忧。所以古书子平八字规定日干为我, 其余七字为非我, 我有我之喜忌, 非我有非我之喜忌, 逢岁运, 为日干我所喜者, 未必为非我所喜, 为我所忌者, 未必为非我所忌, 当你明白这一点时, 就知道行所谓的好运时, 未必福、禄、寿全。行所谓的恶运时, 也未必妻财子禄皆伤, 这才是人生百态,才是真正的预测术。以往你们就僵化在从日主出发论命,所以那思维老是不开, 认为行好运就是一切顺利, 后来人家或父母死了, 或老婆死了就无法理解, 怀疑自己是不是把用神取错了?你这个用神, 是帮助日主的用神, 不是帮助六亲的用神, 单纯从日主出发取的用神, 与六亲的吉凶祸福无任何关系。坤造:戊子壬戌丙申丙申这个八字,丈夫是副县级,也算一个小富贵之命吧,他是在庚申运中死的母亲, 在戊午丁巳两运交脱的这一年死的父亲。你要论日主的喜忌用神, 肯定是身弱, 宜助, 所以早运不好,一直到嫁人之后才开始步入富贵, 并不是说一生下来就是富贵。你要论父亲的喜忌呢?申是丙火盖头, 好象有早亡父的信息, 但早运是土金之乡, 助父, 所以无事,到戊午丁巳运,克金,就丧父了。母亲呢, 这个八字印星不现, 所以母亲的信息不明, 但初运的金是克印的, 就是母亲的忌神,所以丧母。下面再看古人举的例子及解说坤:己丑丙子辛亥庚寅古人是这样说的,支全亥子丑, 日元泄气太重,己土在年, 中隔丙火,生身力弱,日元以弱论, 行申岁运, 日元得助, 未尝不美, 但申冲寅, 丙根被拔, 事业, 夫星两损, 所谓我与非我喜忌不同也乾造:癸丑癸亥丁巳甲辰身弱财弱的命局, 行火运, 助身, 对日主来讲, 肯定