文档介绍：真娘墓和女人话题真娘墓
真娘，也称贞娘，本名为胡瑞珍，北方人。唐代安史之乱时，逃难来到苏州，无依无靠，被迫堕入***院。她善歌能诗，才貌出色，是当初苏州的一位绝色佳丽。当初有一位青年王荫祥重金贿赠鸨母，欲留宿于真娘处。真娘投缳***，以死守身。王荫祥大为震惊，厚葬真娘于虎丘山，并于墓上建亭纪念。当初的苏州刺史白居易为其写了墓志铭。
晚秋到苏州玩，首选当然还是虎丘。
先贤苏东坡有言：“到苏州而不游虎丘，乃是憾事！”明代徐缙也说：“平生游览遍天下，游之不厌惟虎丘。”其中深意，这次重游虎丘似有领悟。
我正观赏“千人石”后边的摩崖石刻，有唐代书家颜真卿的“虎丘剑池”、宋代书家米芾的“风壑云泉”、东晋书家王羲之的“剑池”，这几块全部是国之瑰宝啊！只听不远处导游一惊一乍地说：“这就是真娘墓：真娘是什么人？她是唐朝时我们苏州有名的***小姐……”导游话音未落，就吸引了数十名游客，一窝蜂风往墓前挤过来，我不由得一愣，往昔来虎丘怎不记得有这个景点？于是近前端详：这是一座构筑古朴精巧的亭子，四面石柱，亭后竹树葳蕤，野花丛生；亭中壁立石碑，刻有乾隆年间海陵陈璜题的“古真娘墓”4个大字，亭柱刻楹联一副：“半丘残日孤云，寒食相思陌上路；西山横黛瞰碧，青门频返月中魂”。导游绘声绘色地讲了一个民间小说：
相传真娘是苏州有名的艺***，本名胡瑞珍，出身书香门第，原住京城长安，“安史之乱”时在南逃路上被人骗卖误入青楼，在苏州阊门外乐云楼接客。真娘不仅花容月貌，且能歌善舞，琴棋书画无所不工。她芳名远播，但守身如玉，卖艺不卖身。然而偏遇姑苏书生王荫祥慕名寻访，真娘受命接客，谈笑酬唱，客不俗，主不媚，两情炽热，令王生心醉情迷，今后频频造访，真娘依例殷勤伺候，也只是陪歌舞、陪琴奕、陪书画而已，从不留宿。以后王生吐露真意，欲娶真娘为妻，真娘婉言拒绝，称其早有婚配，虽处乱世鸳鸯离散，但立誓终生不再另嫁。王生遭到拒绝后痴情不移，慨赠白银三千两和老鸨约定，让她留宿在真娘房中，真娘无力违抗，只好乘人不备悬梁***。王生痛悔哀伤之余，斥资在虎丘为真娘营建了墓地，遍植花卉，名之“花冢”，且立志终生不娶，以示对真娘贞洁人品的敬佩。
导游只能约略讲述，当晚翻检几当地方文件，发觉果有翔实记载。这一青楼红颜的爱情小说，引得很多文人墨客纷至沓来，或在花草芳踪间怜香惜玉，或在墓前凭吊留下诗文题咏，连当初在任的苏州刺使白居易及李绅、刘禹锡、李商隐等诗坛名流也未能免俗。唐人诸诗中，尤以会昌年间姑苏进士谭铢的一绝最为警醒，她生气而讥诮地写道：“虎丘山下冢累累，松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色？真娘墓上独题诗！”自此，后人才不再轻薄为文，羞于在真娘墓前题诗了。
真娘墓使我想起不少相关女人的话题。“何事世人偏重色”这一声诘责，更使使我浮想联翩。
吴王阖闾和越国美女西施曾在虎丘的白莲池、照镜桥纵情享乐，尽显王者风流，死后厚葬和此。夫差继位后，逞一时之勇，生擒勾践，虽为父王报仇，却中了越国尚大夫范蠡的美人计，演绎出“三千越甲可吞吴”的亡国悲剧。虎丘的“枕头石”也有些来历，说是苏州才子唐伯虎常偕秋香来虎丘玩，走累了就枕在这块石头上睡觉，三笑姻缘就虚构了唐伯虎狂恋大学士华鸿山家婢女秋香，卖身华府，骗得华学士信任，最终娶秋香为妾的小说。
游太湖影视城时，我又目睹了两件一样令人啼