文档介绍：苏州大学
硕士学位论文
元明寓言研究
姓名:周婷
申请学位级别:硕士
专业:古代文学
指导教师:张修龄
20080501
中文摘要元明,中国寓言正经历着第三次也是最后一个高潮,它以“诙谐疲岳涑热讽的面目示人,尤其到了后期,寓言与笑话完成合流,同时兼具两种身份和功能,它们将触角伸向社会生活的各个领域,在嬉笑的面具下发泄着对现实黑暗的悲愤和对社会腐朽的绝望,表面上用一种淡漠甚而玩世不恭的态度嘲笑生活中的琐事和微不足道的人物,骨子里却将矛头指向封建专制统治的各种弊端。元明之所以是我国寓言史上一个非常重要的时期,并非完全取决于这一时期的寓言创作在数量和质量上众所周知的贡献,更多的则在于它对将近两千年的书面寓言传统的一次颠覆和回归,表现出这样一种趋势:创作的主体由文人士大夫重新转变为普通劳动人民——主要为新兴市民,由人民创作,反映人民的思想感受和生活态度。元明寓言的创作高潮呈现出一种非连续性,它又可细分为前后两个阶段、两次高潮:即元末明初以及明中叶以后。本文力图从元明寓言的整体特色探讨它的历史地位,并结合时代背景对这两个阶段性的寓言创作高潮进行分析,进而从刘基、江盈科、冯梦龙三位作家入手勾勒元明“诙谐寓言庖皇贝厣ǖ耐杀浜托纬晒旒!关键词:元明寓言诙谐寓言江盈科冯梦龙作者:周婷指导老师:张修龄刘基元明寓言研究
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导师签名:磷,哆邋一日期:凰垄研究生签名:.廑苏州大学学位论文独创性声明及使用授权声明期:.诺痢甑遁学位论文独创性声明学位论文使用授权声明本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果,也不含为获得苏州大学或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的法律责任。苏州大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆、清华大学论文合作部、中国社科院文献信息情报中心有权保留本人所送交学位论文的复印件和电子文档,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外,允许论文被查阅和借阅,可以公布ǹ论文的全部或部分内容。论文的公布ǹ授权苏州大学学位办办理。研究生签名:日期:
绪论寓言一词最早见于《庄子·寓言篇》:“寓言十九,重言十七,卮言日出。”意在此而言寄于彼。导噬希湃怂档脑⒀院灞认衷谝9惴盒矶啵前涯切作者有所寄托的文章,包括诗词都称为寓言。在现当代,文学评论家们参考西方文学界对于寓言的解释,结合本国寓言的具体情况,把寓言定义为:“寓言是寄托了劝喻或讽刺意义的各种故事。”庖欢ㄒ灏嗽⒀缘牧教趸疽K兀矗阂唬适滦裕必须有一个或一个以上完整的情节;二,寄托性,言在此而意在彼。本文将依据这一定义来对元明寓言进行判断和研究。在辉煌灿烂的中国古代文学中,论及历史,寓言作为文学样式的一种可以毫无愧色地与一般散文比肩并驾。中国寓言历史悠久,源远流长,早在公元前两千纪寓言的萌芽便已出现,并以头形式在民间流传,春秋战国时期中国寓言随着百家争鸣迅速繁荣,在以后两千多年的漫长历史时期中又几经兴衰起伏,形成了具有本民族特色的寓言文化,和古代印度寓言、古希腊寓言并称为世界三大寓言体系。然而对于中国古代寓言的研究却迄今为止没有受到足够的重视和关注,对于元明寓言,相关论著更是陈蒲清先生的《中国古代寓言史》辖逃霭妫,以发展史的宏阔眼光,用一章的篇幅详细梳理和介绍了元明清寓言的时代背景和创作情况。由薛克翘等编写的《中印文学比较研究》ヂ爻霭嫔纾中有三个章节从比较文学的角度分析了一些明清寓言与佛经故事的渊源流变以及背后所揭示的社会差异。明清寓言研究以刘基寓言研究为最,其中张秉政、赵家新先生的《刘基寓言研究》泄联出版社,年孕掠钡墓鄣愫头椒ǘ粤趸⒀约队衾胱印方辛巳娴靥索。另外还有一些论文分别从思想、艺术等各个角度对《郁离子》进行了分析和探讨,如:程念祺的《刘基民生思想发微:衾胱读后》方萄侍猓甑期宦懒⒑旱摹堵郁离子姆泶桃帐酢青海社会科学,年第和《从衾胱看刘基的治国方略》魃缁峥蒲В甑期缓瘟嘉獾摹洞郁少之又少。:三秦出版社,年,:三秦出版社,年,第缕亚澹畉国古代寓言史綧】.湖南:湖南教育出版社,,第
离子戳趸氖可鹎阆颉古典文学知识,年第;以及毕英春《衾胱中刘基治国思想》系列:《德政民心:衾胱中刘基治国思想之一》鏊ψㄑ报:社科版,年第、《德政人才:衾胱中刘基治国思想之二》鏊范专科学校学报,年第、《德政民本:衾胱中刘基治国思想之三》水师范专科学校学报,年第、《德政当国:衾胱中刘基治国思想之四》鏊Ψ蹲ǹ蒲