文档介绍：“有路可走，卒归于无路可走。屈子是也；无路可走，卒归于有路可走。庄子是也。”
（刘熙载《艺概》）
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第一则知识归纳
1、吾与之友矣（名作动，做朋友，交朋友）
2、伟哉夫造物者（主谓倒装）
3、跰xiān而鉴于井（状语后置）
4、女恶之乎（“汝”）
5、亡，予何恶（“无”；宾语前置）
6、其妻子环而泣之（古今异义；为动，为……而哭泣）
7、伟哉造化（主谓倒装）
8、又将奚以汝为？将奚以汝适？（宾语前置）
9、东西南北，唯命之从（名作动，向东；宾语前置）
10、彼近吾死而我不听（使动，使……接近）
11、劳我以生，佚我以老，息我以死（使动，使……辛劳；“逸”，使……安逸；使……休息）
12、故善吾生者，乃所以善吾死也（形作动，善待；）
13、今一犯人之形而曰：‘人耳！人耳！’（古今异义，犯，承受；后应读为“人之形”；名作动，成了人）
14、恶乎往而不可哉（宾语前置）
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，子舆生病后相貌变得怎么样（用原文回答）？子舆对此态度如何？
“曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有沴。”
变得腰弯背弓，五脏比头都高，下巴藏到肚脐眼上，肩膀高过了头顶，弯曲的颈椎骨指向天空。
态度：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
世俗的哀乐不能惊扰他内心的平静。
依靠自我精神的培育得到人生的大解脱
这种解脱表征了生命的强度和韧性
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，子来对此持怎样的态度？
“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”
子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。
成然寐，蘧然觉
心中安宁，不以生死自累
从人生绝境中实现突围的精神力量，培养生命的韧性
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第1则故