文档介绍：脸谱的勾画根据及勾画方法
1．脸谱的勾画根据
    戏曲脸谱常常选择物象作为人物的特殊标志，那么又是根据什么来选择物象呢？粗略归纳，大致有以下几种情况：
    有的根据说唱文学，包括评书和演义小说等。如《三国演义》中描写关羽“面如重枣”、“丹凤眼”、“卧蚕眉”，戏曲舞台上的关羽脸谱的勾画就照此描写进行。[图177 关羽（京剧《古城会》）]
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有的根据人物性格。如鲁智深勾螳螂眉，是选用喜斗的螳螂，来象征他路见不平、拔刀相助、好斗的性格。
图178 鲁智深（京剧《野猪林》）
有的根据人物姓名或诨名。李逵诨名是“黑旋风”，许多剧种都以螺旋纹作为他脸谱的主体形象。
图179 李逵（京剧《黑旋风李逵》）
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有的根据人物的非凡身份和本领。以金色涂面为“佛”；以青色涂面为“鬼”。脑门上画眼者，为二郎神；画舍利珠者为和尚；画太级图、八封者，或是太上老君，或是通晓天文地理的人。[图180 太乙真人（京剧《乾元山》）]
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有的根据角色上场诗或唱词。如有些剧种的黄巢脸谱，绘有金钱图案，就是取自黄巢的唱词：“自幼生来胆包天，排牙二齿面金钱”。[图181 黄巢（清初弋阳腔脸谱）]
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有的根据人物善用的武器。如许多剧种的孟良，脑门上都画红葫芦，这是因为他善用葫芦火攻。又如典韦脸谱中的双戟，窦尔敦脸谱中的虎头双钩等。
图182 孟良（京剧《穆柯寨》）
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有的根据民间传说。如包拯额头上的“月牙儿”，传说就很多，有说是小时候被马蹄踩的，有说是小时候被驴蹄踢的；有说是小时候自己画的（画一太阳，内中有一月亮）；有说是生来就有的；也有说包拯是天上星宿下凡，可以“日断阳、夜断阴”。而在安徽合肥包公祠中的一幅包拯老年时的写真像里，额头上并无太阳和月亮。这幅“宋龙图学士”像，证实了种种传说的虚构。但这传说和根据传说勾画的脸谱，却都体现了古代人民丰富的想象力和创造力。
又如：传说赵匡胤是火龙下凡，所以眉间画红色跑龙。
图183 赵匡胤（京剧《风云会》）
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传说钟馗才华过人，但因为相貌丑陋而未能考中，一气之下，撞柱而亡，故额头涂以红色，表示流血。
图184 钟馗（京剧《嫁妹》）
有的找不到合适的代表物，荆河戏呼延以汉字代替。很多剧种都有这种现象。京剧杨七郎脑门写“虎”字，
图185 杨七郎（京剧《金沙滩》）
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荆河戏呼延赞脸上也有“虎”字，巴陵戏王伯党脸上有“忠”字。脸谱中的各种篆体“寿”字也不少见，像“福”、“禄”、“喜”、“孝”等字在不少剧种的脸谱中也有。
    无论是根据哪种缘由勾画脸谱，都还要注意一个原则，那就是有几个勾画脸谱者同时登台演出的话，决不能使其颜色犯重，几个脸谱的颜色一定要拉开距离。如《长坂坡》中曹操与八将，一人一色，互不犯重。[图186 京剧《长坂坡》
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    脸谱的着色方式主要有揉、抹、勾、涂、破等几种基本技法。
    揉，用掌或指将颜色在整个脸膛或局部部位揉匀。
    抹，用手指或毛笔将颜色在脸上一抹而过，一次不够，可以重复，合适为止。一般揉多用掌，抹多用指，有“掌揉指抹”之说，但这并不是绝对的。
    勾，用毛笔、化妆笔或手指尖蘸色勾装饰线或某种形象。现在多用毛笔或化妆笔勾画。勾画脸谱，行家称之为“勾脸”。用笔与书法同理。
    涂，用毛笔蘸色将脸上较大面积块涂匀。
    破，在一块揉好或涂好的色块上，勾画出别一种颜色的点、线、形，以此种颜色破掉原先匀整的色块，此谓之“破”。此理与国画里的“色破墨”、“墨破色”、“色破色”之“破”相同。
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清代人剃发到脑门顶，脸谱也就勾画到脑门顶，这样就使眼睛横平线成为脸谱的中心，即眼睛到头顶的长度与眼睛到下巴的长度相等。现代人仍演用这种勾画比例，所以现在许多净角演员都喜欢剃光头，这是为了勾脸方便，当然也有用蒙头巾的方法代替剃头的，在蒙着头发的头巾上勾画。
图187 京剧名家侯喜瑞化妆照
图188 京剧化妆照（蒙着头巾的勾画）
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