文档介绍：弑君者读书笔记 13010902 1641 到 1660 是一个律师的时代。社会理想: 议会自主司法独立反对随意逮捕拘留有权保持沉默宗教宽容总之, 反对专制暴政但还是依托关系寻求庇护要审判国王很多律师逃跑了在那个轻信的年代人们还相信触摸王国治病国王是上帝的代表国王就是法律大宪章保证每个辩护人都有一个由同侪组成的陪审团来审查但国王怎么能有同侪呢库克呼吁除了谋杀叛国废除死刑除非欠债而关押废除法庭使用拉丁文字等提出国家必须向穷人提供健康服务以及法律援助系统的人。促请律师们免费处理百分之十经手的案子。但触犯大律师利益大部分议员也是律师孩子死亡率高如同中世纪是否纯洁的仪式主教与清教徒的争执为什么会有清教徒思潮????? 1625 年律师公会的教育才开始对中下层人民开放, 成为他们追求财富和地位的途径之一。法律是人们创造出来的一门学科: 头三年必须学****神学, 后四年学****地道的普通法原理。在清教徒看来, 天主教充斥着迷信, 又受外国势力的控制, 是危险的力量。为什么不容忍天主教? 加尔文学说是悲观的, 人的原罪注定了人类永恒的堕落。救世主以死为选中的少数人赎罪而能赎罪者早已为上帝选定, 未被选中的人做什么都无济于事。但是关于不可抗拒的恩典的理论带来了每天的快乐。第五个原则强调神无限的爱和怜悯, 并嘱咐等待中的圣徒毫无私心的互相友爱, 照顾受压迫的穷苦大众。这意味着正直善良的清教徒会得到神的首肯。因为被神挑选的人显然过着遵守神规的生活, 那么正直的生活是得到神拯救的必要条件,而不是充分条件。丝特拉福德伯爵爱尔兰库克老板因为没钱没地位不能在伦敦当律师律师众多但公会垄断法官受贿高级律师被公开出售法律法令用古老诺曼法语书写意味着法律成了读懂它的人的特有的权利。判决是用故意颠倒英语字母顺序拼凑而成的行话陈述的, 通常能够掩盖他们的无知愚昧。刑不上大夫礼不下庶人内战以前出价最高的人可以购买法院的司法和行政职位。行贿受贿普遍存在。******的双重支柱,即任人唯亲和徇私舞弊也较为突出。富人在法律面前有恃无恐: 他们有牧师的恩典, 又能雇用最好的辩护人, 还可以通过行贿为胜诉铺平道路, 或者至少让那些有理但贫穷的原告遭受打击。模范新军主体工匠自耕农没有在法律中获得任何利益希望在战后的清算中能给他们快速和有效的判案。对于大多数做零活的出庭律师来说, 这是一份艰苦的工作, 需要健康的体魄和辛勤的工作,并且经常打乱夫妻生活法律不公长期的法律诉讼让人倾家荡产长期议会中有 300 多个议员毕业于法律公会其中75 人同时是职业出庭律师。答辩时用法语写成法律文书每一行都要收费 1 英镑。要想在某个法庭胜诉,就必须聘请拥有特殊门路得到法官特别照顾的律师。充斥着律师的议会不会支持真正有效的法律改革, 因为他们从法律的腐化和迟延中得到的利益,比从法律本身得到的更多。纳西比战役后社会竟然要背弃革命的初衷反对国王的特权, 为普通法和大宪章而战激进派反对法律***每个法庭都有钟爱的律师优先得到审理权帕克的著名论断——主权属于上下两院,国王没有否决权。即便是在马斯顿荒原战役之前,多数律师( 60% )还是支持议会。 164 6 年长期议会中多数派的长老会派试图成了强制性的英格兰教会遭到公理会教友的反对独立派它们得到整个军队的支持新模范军下级军官的意见通过选举出的代表和鼓动员反映给将军。英格兰长老会派和苏格兰誓约派