文档介绍：饮食男女观后感影评

　　饮食男女是一部由郎雄、杨贵媚和吴倩莲等主演的家庭电影，影片首播于1994年，xx整理了部分网友们对这部电影的评价，一起去看看吧！
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　　看了影片的开头，我还认为专题是关爱孤寡老人，原来是我太天真，李安怎么可能拍这么正常的电影。
　　恰好在看百年孤独，自由党的士兵说：“不光能够娶姑妈，我们现在跟教士打这场仗，就是为了让人连亲娘全部能娶。”这无疑是一个理想境界，伦理道德全部被自由替代，但到底是返璞归真、放飞自我，还是怪诞荒谬、罔顾人伦？在现实社会中，虽提倡自由恋爱，却只是针对于父母之命媒妁之言，伦理这座大山一直横贯东西，朱爸娶梁伯母已是女儿们能做的最大让步，没想到她竟然娶的是……梁伯母自白：“我把你当老伴，你却把我当丈母娘？”珊珊自白：“我把你当爷爷，你却把我当女儿？”家宜家倩家宁：“我们把你当同学，你却想做我妈？”不但家人难以接收，在社会上也见面临很多阻碍：朱爸去开家长会，老师说，爷爷不能来开家长会。朱爸神秘一笑，我是珊珊她爸。
　　看完这部影片，三观尽碎的同时，不由感慨不论在哪个年纪，全部有追寻爱情的权利，不论是豆蔻年华，还是耆耋老矣；看了影评，三观不由又碎了一次……完全自由真的能达成吗？生殖隔离地理隔离是否全部能跨越？人是否真能脱去道德伦理的外衣，去追寻心底欲望？影片名源自礼记·礼运篇：“饮食男女，人之大欲存焉。”历史长河滚滚向前，智慧的人好不轻易用宗教神学率领大家脱离愚蒙束缚欲望，披上光鲜亮丽的外袍；文艺复兴、启蒙运动又推翻了腐朽的宗教势力，提倡人性和理性。历史在转圈中演进，我们是否应回归欲望，修得圆满？
　　或许有一天，***会得到全部人的祝福，德国骨科会得到全部人的包容，新的三观在随时代重塑。
　　02<br****惯于用有滋有味形容我们的生活。吃，在这种一成不变的生存必须下，也能够因生活的改变而变得有滋有味。
　　经过一位父亲维系感情用的周末聚餐，有聚有散，包含了人生最主要的几件生活的琐事，饮食，男女，看上去是最日常的，却也是最独特而富有深意的；最终是反转的猝不及防。
　　可能异域的文化里，饮食或许和宗教文化相关，或许和生活品味相关，但在中国，饮食无疑总是和归宿亲密相关，吃确实是本责问题，但总牵连着乡情，亲情，友谊，爱情，很多必不可少的情感。还记得一次我写有关腌咸菜的作文，一本正经的想描绘其好吃，和其渐被盐水腐蚀的状态，老师就提议我学一学舌尖上的中国，腌咸菜里还能够挖掘出部分情感，为文章增色不少，即使毫不一样意强说愁，但也由此可见，观者是如此喜爱食物背后的情感，以至于沦陷为“矫情”的境遇。
　　然而在饮食男女中，并没有将菜肴的背后细细讲述，饮食就像是一个修饰，伴随小说的缓缓流淌，这正是最真切的生活和饮食。饮食无须硬硬的突出细节上的情感，只要展示它最世俗日常的一面，作为生活的一部分，就已经承载了太多。开头的五分钟实在惊艳，砧板，刀，锅，家中自养的家禽，一切全部丰满的世俗着，却一点也没有油腻之感，也没有精雕细琢的生分。家珍的餐桌，是作为大姐的到处照应，作为独身父亲的理家的人，是饭后的洗碟，是感情失意，投身生活家务的空虚。家倩的餐桌，是作为犟脾气父亲最爱的顶嘴机会，是和情人的渲染浪漫气氛，是这个她总是想逃离又十分眷恋的小家，家的餐桌，是作为服务员标准的分配盛舀，是急忙忙忙的小心