文档介绍：作者介绍
吴敬梓zǐ(1701—1754),字敏轩,晚年又号文木老人,安徽全椒人,出身于没落的官僚地主家庭。青年时生活豪纵,后家业衰落,移居江宁。所作《儒林外史》,根据切身体验,从多方面描绘士大夫的精神面貌,对科举制度和封建礼教进行深刻的批判,成为我国古典讽刺小说中的杰出作品。又有《文木山房集》。
吴敬梓出生于一个科甲鼎胜的缙绅世家,在他祖父和曾祖父两代人中,共出六名进士,包括一名榜眼,一名探花。由于家族的影响,吴敬梓年轻时曾热衷于科举。早年入学为秀才,二十九岁时参加乡试,却因“文章大好人大怪”而遭黜落。他虽曾发奋制艺,但科举并未成为他对人生的唯一追求。读书生活使他显露出孤标脱俗的叛逆个性。特别在他嗣父母及生父去世后,近房中不少人觊觎遗产,使他认清科甲世家的虚伪和卑劣,由愤世嫉俗激发为纵情背礼,放浪形骸,大肆挥
霍祖上遗产,不上十年,就将家产消耗一空。在经历了由富贵到贫贱的变化之后,吴敬梓饱尝到世态的炎凉,体察到士大夫阶层的种种堕落与无耻,看清了清王朝统治下政治的腐败与社会的污浊。他的这一特殊经历,使他对儒生的生活和精神状态有了深刻地了解和认识,写下了著名的讽刺小说《儒林外史》。
作品简介
本文选自《儒林外史》,《儒林外史》是清代长篇章回体小说,55回。因读书人称儒生,故“儒林”指读书人这个阶层;“外史”与“正史”相对,记载那些没有写入“正史”不堪称道的轶事;“章回体”是长篇小说中的一种体裁,分若干回,每回都有标题,大多是一个对仗句,概括本回主要内容。《儒林外史》描写封建社会知识分子的生活和精神状态,记载他们的种种丑行,揭露了科举制度的罪恶,批判了当时的黑暗现实。
你了解科举制度吗
科举是封建王朝通过考试选拔官吏的一种制
度,始于隋朝,到唐朝逐渐完备。
明清两代的科举考试,分为资格考试和正式
考试两类。
十年窗下无人问,一举成名天下知。
朝为田舍郎,暮登天子堂。
一士登甲科,
九族光彩新。
科举制度介绍
科举制度始于隋唐时代,是封建王朝选拔人才的主要方式。随着封建社会的日趋没落,科举制度从内容到形式都越来越没落腐朽。明代开始实行八股取士,考试限定由四书五经命题,写文章必须“代圣人立言”,不许有自己的见解和主张。形式上讲究起承转合等八股格套,钳制人民的思想,培养忠顺的奴才。许多读书人都把举业当作人生第一要义。他们寒窗苦读,皓首穷经,精神空虚,百无一能,成了科举考试的奴隶。
1、资格考试
清代规定:要取得参加正式科举考试资格,先要参加童试。参加童试的人称为儒生或童生,录取“入学”后称为生员(清代有府学、州学和县学,统称为儒学)。儒学和孔庙在一起,称为学宫。生员“入学”后即受教官(教授、学正、教谕、训导)的管教。清初生员尚在学宫肄业又称为生,俗称秀才。这是“功名”的起点。是参加以后考试的前提。
2、正式考试--乡试、会试、殿试
⑴乡试(大比、秋闱):每三年在省城考一次,成绩优良的员参加,考八股文和试帖诗,及格者称举人,有资格做官。第一名称解元,第2-10名称亚元。
⑵会试(礼闱、春闱):乡试后第二年在礼部考,举人参加,考八股文和试帖诗,及格者称贡士。第一名称会元。会试后一般要复试。
⑶殿试:由皇帝主持,贡士参加,考策问,中者皆称进士。分三甲录取,第一甲赐进士及第,第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身。第一甲取三名,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花,三人合称三鼎甲。第二甲第一名称传胪。