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黄煌教授讲小柴胡汤.docx

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文档介绍

文档介绍:黄煌教授讲小柴胡汤
小柴胡汤小柴胡汤和解功,半夏人参甘草从;更加黄苓 生姜枣,少阳为病此方宗。小柴胡汤一直作为和解剂用来治 疗少阳病的。那么,究竟什么是少阳病?少阳病的特点就是 缠绵不愈,多见于疾病的迁延阶段。这种状况很大程度上是 由于免疫系统的功能失调所致。事实上,小柴胡汤治疗的很 多疾病都与免疫失调有关。比如类风湿性关节炎、强直性脊 柱炎、系统性红斑狼疮、肿瘤、过敏性疾病以及病毒感染等 等。这类疾病都可以表现为发热或“寒热往来”的特点。对于
“寒热往来”这一表现临床应当活看。所谓“寒热”,它可以是体 温表所测得的发热,更多的却表现为病人的一种主观的自我 感觉,属于感觉过敏状态。所谓“往来” 也有特殊意义。一指 有节律性,或日节律,或周节律、或月节律,这就是所谓的
“休作有时”。二指没有明显的节律,但表现为时发时止,不 可捉摸,比如癫痫、过敏性疾病等。小柴胡汤主治的这种“寒 热往来”,既无可汗之表证,又无可下之里证; 既无附子干姜 可温之寒,也无石膏知母可清之热。“寒热往来”常“如疟状”, 但“如疟状”却并非都是本方所主治。如桂枝麻黄各半汤也主
“如疟状”,但确是“发热恶寒,热多寒少,其人不呕”;柴胡桂 枝干姜汤也治疟,但却为“寒多微有热、或但寒不热”。“胸胁 苦满”是小柴胡汤证的另一种表现。“胸胁”提示了小柴胡汤主
治的病位。肝、胆、胰腺、肺、胸膜、乳房等疾病多表现为
胸胁的不适。但临床上应该将胸胁的概念拓宽, 诸如甲状腺、
胸锁乳突肌、耳颗部等头颈部的两侧,少腹部、腹股沟等都 可以作为广义上的胸胁,我把它称为“柴胡带”。 “苦满”是患
者自觉的胸膈间的气塞满闷感和胁肋下的气胀填满感。也有 他觉指征,如沿肋骨弓的下端向胸腔内按压,医生指端有抵 抗感,患者也诉说有胀痛不适感。除了自觉的胀满外,他觉 的柴胡带的触痛、肿块也可以作为“苦满”的特殊表现形式。
“心烦喜呕,默默不欲饮食”是疾病累及胃肠,消化道功能受 影响的结果,“烦”、“喜”、“默默”这些词带有很大的感情色彩, 反映了患者主观感觉的过于敏感和情绪的相当低落。此证当 与百合病作鉴别。百合病也有“意欲食复不能食,常默默”,“如 寒无寒,如热无热”。但其不同于此证的是“欲饮食或有美时, 或有不用闻食臭时” “如有神灵者” “身形如和”。可见,百合病 的精神症状更为突生,而躯体症状则很少。从症状的不定性 来看,很类似于今天的神经官能症,而小柴胡汤证却是躯体 有实在病变的。小柴胡汤之所以能治疗上述疾病在于它合理 科学的配伍结构。方中柴胡甘草主治寒热往来与胸胁苦满, 黄苓主治心烦,半夏生姜主治喜呕,人参、甘草、大枣主治 默默不欲饮食。其中柴胡和甘草是本方的核心成分,这一点 从方后的条文加减可以看由。黄苓可去,半夏可去,人参、 大枣、生姜可去,柴胡与甘草却不去。柴胡甘草配黄苓以清
热,黄苓所主为“烦热”,如三物黄苓汤主“四肢苦烦热……头
不痛但烦者”,又如《伤寒论》 333 条“而反与黄芩彻其热”;
配半夏生姜以止呕。配人参以助正驱邪;配姜枣以调理消化
功能,即“和胃”。小柴胡汤是临床上使用频率非常高的一张
处方,其运用范围极其广泛。在《伤寒论》和《金匮要略》
两本书中就有 20 条的记载。据不完全统计,现代医家用小
柴胡汤治疗的病种就有 70 余种,涉及内、外、