文档介绍：孟子
齐桓晋文之事
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得道者多助，失道者寡助
鱼，我所欲也
寡人之于国也
孔孟
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认识孟子
你是怎样认识孟子的？请用几句话评价孟子。
你知道有关孟子的以下内容吗？请回答。
孟子的名讳、时代、历史定位。
孟子怎样看待人性？
他具有怎样的政治思想？
他的政治理想的具体内容是什么？
孟子民本思想的具体内容是什么？
孟子的思想有何局限？
《孟子》一书具有怎样的特点？
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争地以战，***盈野；争城以战，***盈城。
庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩。
无君子莫治野人，无野人莫养君子。
劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。
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孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。
《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。
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有关孟子的故事
孟母三迁　　昔孟子少时，父早丧，母仉[ｚｈǎｎｇ]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一****记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
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有关孟子的故事
孟子受教免休妻　孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。
——引自《韩诗外传》
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“王道”和“霸道”
这是先秦时代一对相对的概念。
“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；
霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。
孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记·孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”
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大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
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通假字：
1、天下之欲疾其君者皆欲赴愬於王。
2、行旅皆欲出於王之涂
3、盖亦反其本矣
4、刑於寡妻
5、王说曰：“诗云：‘他人有心，子忖度之。’”
6、无以，则王乎？
7、及陷於罪，然後从而刑之，是罔民也。
8、颁白者不负戴於道路矣
9、为长者折枝
10、放辟邪侈，无不为已
涂：通“途”
盖：盍,何不
刑：型
说：悦
以：已
罔：网
颁：斑
枝：肢
已：矣
通“诉”，控诉
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