文档介绍：宁玛的红辉
山外人看山里人
色达，这座高原小县城，它最高的民用建筑是去年建
成的县邮电局，楼高三层，底层对外营业，二三层为办公
室和电话总机房、电报房。在此之前，除了三十年前造的
二层楼的县委、县政府办公楼，以及前两年临街新造的一
幢二层楼房，县里再没有一座二层以上的房子了。
以一匹向上腾飞的骏马雕塑为中心，两条铺了没几年
的水泥路成十字交叉，分布在水泥路两侧的总共几十家百
货商店、食品商店、民族用品商店、杂货店、饮食店、新
华书店、电影院、邮电局、集贸市场、长途汽车站等等，
以及同十字路口保持或近或远距离的政府机构和稀稀疏疏
散见于各处的民宅，便构成了这座高原小县城的主旋律。
全县人口不过三万几千，住在县城里的，大概不会超
过二三千吧。
从早到晚，喏大的百货商店里冷冷清清，没几个顾客
来买东西，而这儿的东西大部分比内地贵得多。
白天来往的卡车倒还有一些。色达出产木材，虽说老
祖宗留下的原始森林已砍伐得所剩无多了，但总还能用砍
下的大树换回一点当地所缺乏的日用品。
法王在洛若山里办起五明佛学院后，一开始尚不为外
界所知，就连四川人也很少有谁知道。近几年，五明佛学
院的名气一点点大起来，知道有色达这个地方的人也渐渐
多起来。这为长期来相当落后闭塞的色达带来了一定的活
力。县邮电局近几年收转的信件、汇款，几十倍几百倍地
增加，于是才新盖了全县最高的邮电大楼。
近年法王几乎每年都要举行一两次***会，届时从四面八
方赶来参加的信众多达数万乃至数十万。听说在色达也举
行过***会，那才是当地最盛大的节日呢，法会开始前和
法会间隙都有涛涛人流涌进这座小县城，平日空空荡荡的
街上人潮澎湃，商店里所有食品一售而空……
我很想知道，住在色达县上的人们，尤其是县里的头
儿脑儿们，是如何看待法王在洛若山中创办的这座为色达
带来一定声誉的佛学院的。
我跟香根活佛说了，我想采访县里的几个头面人物，
不知他能否陪我一起去？香根活佛曾当过多年县佛教协会
主任，跟方方面面都很熟悉。在一个全民信佛的社会里，
他这个“头衔”在民众中享有的声望，是汉地的任何“主任、”
“主席、” “书记”之类都无法与之相比的。活佛很爽快地答应了
我的请求。
先去拜访了县人大。人大主任不在，人大副主任益琼
接待了我俩。
这位县人大副主任四十几岁，黑脸膛，中等个，会说
汉语，人颇直爽。他十年前开始在这儿当副县长，分管计
划工作，前几年从县政府调到县人大。谈起法王创办的五
明佛学院，他的态度是比较积极的。
益琼说，佛学院以学****为主，由浅入深地学****藏汉文
化和佛教知识，不同于一般的寺庙。八０年刚成立时，还
不叫佛学院，叫“学经殿，没几个人，八七年，班禅大师题”
词后，有了较快的发展，近几年学院规模扩大尤快。按国
家规定，不宜再扩大。对五明佛学院，各方面的看法不完
全一致。他个人认为，佛学与藏族民族文化紧密交织在一
起，学佛学，对继承和发展藏族民族文化是有益的，这个
学院也已培养了不少佛学高级人才，通过考试和答辩，发
给了证书。这个学院办起来，不要国家一分钱，也是很不
容易的。
我问益琼，他常去佛学院吗。他说他每年都要去一
次。
他又指着香根活佛说，香根·拉马交活佛想建一所“吉祥
经院，他很支持，认为这个项目很好，可将宗教、文化和经”
济结合起来，可以让世界上更多的人了解色达，可以吸引
更多的人才来帮助开发色达，建成后，也能成为一个很有
特色的旅游景点。
走出人大副主任的办公室，香根活佛又带我在同一幢
楼里找到了县政协主席赤理。我刚对赤理说了来意，这位
五十来岁的政协主席就站起身连连摆手说：宗教上的事归
统战部管，你去找统战部吧。
我说，政协不是包罗万象的么？听说晋美彭措法王还
是县政协副主席呐，请你随便谈谈吧。
他见我丝毫没有要离开这里的意思，只好又坐下来。
赤理说，晋美彭措是自九０年三月起担任县政协副主
席的，每次政协开会，只要能参加，他都来参加，若正在
学院讲经走不开，事先也能请假。过去他并不出名，这几
年他的名气越来越大，他出名，色达也跟着出了名，来这
儿的人越来越多，过去，甚至不少四川人也不知道色达。
至于宏扬佛教与发展经济的关系，这很难讲，佛教的“五戒”
中有一条是不杀生，你不杀生，怎么发展畜牧业呢？但
是，佛教对促进安定团结、社会稳定，还是起了积极的作
用。
赤理又话中有话地说，霍西乡有个名叫秋恰的大喇
嘛，是晋美彭措的金刚兄弟，不过他跟晋美彭