文档介绍：《欢乐颂》：死也要死在大城市
《欢乐颂》播放至今，樊胜美的形象，逐渐立体起来了。
如同一部成功的素描，高光是她的风情，亮部是她的拜金，暗部是她的家庭，中间色是她对人际的机敏，对品质生活欲求而不得的苦心，明暗交接线是她对精英的曲意逢迎，投影则是她营营役役但又困窘虚荣的命运。
因此，不论我们喜欢，或不喜欢樊胜美，这个角色无疑是五美中最成功的一个。
不信，你看评论。
开始时毁誉掺半，中途时滋味复杂，末尾时又深表理解，从争议到理解，就足以反衬角色的成功。
符号化、脸谱化、标签化的好人或坏人，都是没有力量的。比如《平凡的世界》里的那些人物，《西游记》里的那些妖精。
当然，艺术的表现手法，不是今天要讨论的重点。
今天要聊的，是为什么北上广兵荒马乱，戎马倥偬，风云突变，樊胜美们还是坚守在那个战场，抵死相斗，不鸣锣，不收兵，哪怕成为散兵游勇，也不回她的南通小城？《欢乐颂》五美中，安迪与曲筱绡皆是精英阶层，这样的人，有原始资本，有广阔人脉，有赚钱的智识与能力，也就是说，在大城市里，她们活得如鱼得水，如鸟出笼，自然不用担心。这就是她们的天地。
但另一些来自底层的女孩，比如樊胜美、邱莹莹，她们驻扎在北上广，就意味着，生活从此就是戴着镣铐跳舞，每前进一步，都带着不为人知的沉重和艰难。
她们薪水少，地位低，不被重视，在社交圈低人一等；
她们工作繁忙，没有时间交友，往往一不小心，就过了30，仍然没有婚恋对象；
她们前途渺茫，升职空间小，没有充电时间，想在北上广买房，可能终生无望。
她们走了一个下午，推销掉一袋咖啡，或在网上卖出一台咖啡机，或接到一个酒会的邀请，或看到一个主管的短信，都会雀跃不已。
因为，她们知道，在这些繁华又荒凉的都市里，像她们一样的人，有如过江之卿，但并不是每一个，都能得到命运的垂怜，成为机遇的宠儿。
里尔克说：有何胜利可言，挺住就意味着一切。就是她们的生命写照。但，生存如此逼仄，他们依然不回头，不退缩。
邱莹莹在第9集里，因失恋失业，心灰意冷，对父亲说：
我不想在上海呆了吗！我们同学都回老家了，他们回去以后，要房有房，要车有车，还有家里人照顾……
父亲说了一段话，朴素至极，但深得我心：
那留在家里的都是没出息。难道你想和爸爸妈妈一样，就在那么一个小县城，一辈子没出过国，没见过大世面，就这么过一辈子。人往高处走，水往低处流。那往高处走，就得进城去大地方……
是的，就是这样，往高处走，去大地方。
大地方才有机会，有公平，有自由。
是的，都市冷漠，世态炎凉，我承认它不热络，无温情，但是，这不也恰恰证明了，它懂界限、守秩序、知规则。
我也承认，都市拥挤，人头攒动，但是，正是人多的因素，才给我们带来宽容、自由与分工细致等特权，在这样的地方，我们只需做好最擅长的一件小事，其他时间，享受他人的服务吧。
我也承认都市势利，但这也正暗示了：你是谁，有多少价值，有多大本事，匹配多好的待遇。明明白白，清清楚楚，爽爽利利。精英被厚待，屌丝被冷落。这是最公平的游戏规则。如果你不想遵守，好了，潜规则应势而生。
还有，都市生活成本高，寻常人等，都是在生存，而非在生活。但这也是我喜欢的因素。因为这说明：在都市的滚滚红尘，花花世界，如果想立稳脚跟，人人都应奋斗，人人都应对自己负责。幸福不能依赖他人，只有你自己，才能为自己立