文档介绍：—《爱心伴孩子成长》第二集肖陈颖老师主讲 2007 年 12月 18日像刚刚马老师讲到的,昨天晚上我感受到的,是有一首歌一直在我耳边回荡, 一直到今天早上, 这个歌声还一直在耳边响起来, 就是那首「儿行千里」。不知道为什么,有段歌词不断的在我脑海里重现,「千里的路还一步没走,就看见眼泪在母亲的眼里」。所以就感受到移风易俗,莫善于乐,真是这样的, 我们的老祖宗把这些好的教育的态度,好的方式都已经呈现给我们。所以在今天上课的时候我也在想,我们在教育孩子的过程当中,一直在提教学目标、教学内容,还有教学方法。我仔细一想,发现在我们古圣先贤的典籍里面这些都有,昨天我们有提到教育的目标(从这里看出来我平时做事太少,连一个笔盖都打不开,这也是在给我考试。) 我常常会问同学什么是考试,我想这个名词,对我们校长和老师是最熟悉不过的。我也想请问我们各位长辈、各位老师,什么是考试?当时我就跟小朋友讲,在试卷上作答是一种考试,这种考试得到的是个分数。但事实上真正的考试, 是在生活的每个当下, 比如说刚刚这个笔打不开了, 这就是给我的考试, 接着这个笔又没有墨水,也是给我的考试。它在考我当这个笔打不开的时候, 我会不会很慌张,会不会全身发抖,写不出来了怎么办?所以在每个当下,我们的心境就是最好的答卷。我们刚刚在讲到教育的目标,是为孩子一辈子的幸福负责任。昨天跟各位长辈沟通,幸福到底在哪里?其实幸福只在一念之间。我们的心境有没有感恩?有没有充满爱?所以在过程当中,感受到孩子不快乐原因,到底在哪里? 当时有个中学的同学学《弟子规》, 他就问老师,《弟子规》到底教什么? 我们老师就告诉他,《弟子规》学了以后能让你笑出来,因为你们现在笑不出来。为什么笑不出来?在家里不孝顺父母, 每天跟父母冲突, 你能笑得出来吗? 在学校不恭敬老师,惹老师生气;跟同学打架,每天制造矛盾你笑得出来吗? 走路跌跌撞撞,东西乱放,每天都找不到,找不到东西常常浪费自己的时间, 你笑得出来吗?跟同学、跟朋友之间说话不守信用,你笑得出来吗?所以《弟子规》就是教孝的教育。因为它讲「入则孝」,告诉我们如何孝顺父母,在家里你如何笑得出来;「出则弟」,告诉我们在学校如何跟同学相处,教我们在学校怎样能笑得出来。接着「谨而信,泛爱众,亲仁,学文」,全部都是教我们怎样生活,怎样过幸福的日子。所以《弟子规》能够让我们的孩子,愈学愈快乐。当然这种快乐,绝对不是把《弟子规》背下来,背下来没有办法影响到他的生活。另外我们还感受到,现在的孩子没有感恩心,当然不是全部,很多的孩子是这样。他们认为父母这样对我是应该的,所以觉得你不这样做反而不正常。当一个孩子没有感恩心,他一步一步在成长,一步一步在走向工作岗位的时候,他的心里只想着,你如何为我付出。每天没有去感受过,周围人对他的这种恩德,他每天都在索求,而有的时候求不到,他就会很苦。所以就感觉到现在的孩子,真要让他们幸福,一定要学会经营幸福人生的思想观念。而这些观念都是我们的老祖宗,很早就告诉我们,所以我们《三字经》上,第一句话就讲「人之初,性本善」,我们教育如果能够保持孩子这颗本善的心,这颗孝敬的心,孩子他的人生,真的可以愈走愈快乐。在传统文化里面,教学的内容就是孟夫子讲的,人有四种心境,仁、义、礼、智这样的态度,仁昨天我们讲到。孟老夫子还讲「学问之道无他,求其放心而已矣」,就是讲一个人的学问的高低,到底是以什么来判断?不是以一个人的学历的高低,来评判一个人的学问。我们常常问小朋友一个问题,我们问他们说,大学毕业有没有学问?孩子们都会说大学毕业有学问。接着我又问他们,如果一个人大学毕业,但是不孝父母,他有没有学问?小朋友就愣在那里了。不孝父母没有学问,但是这个人又大学毕业,所以我们感受到的,一个人学问的高低,跟他的学历是没有关系的。因为一个人的学问在他的心境,所以评价一个人的学问,看他有没有这四种心境。看一个人学问的高低,是看他的孝心是在提升,还是在下堕?看他的羞耻心有没有提升?看他的恭敬心有没有时时在提升?还要看他的是非判断力有没有在提升? 昨天我们讲仁爱的心,是从孝心引发出来,所以我们到了学校都跟孩子讲孝。我想昨天各位老师听了这堂音乐课,也非常的感动,我们自己都如此的感动,不要说我们的孩子。曾经有个导演到庐江去采访,他就问我,「肖老师, 你教的孩子都是小学生,能把他们教好;如果一个人已经成年了,已经二十多岁了,还可以教得好吗?」请问各位老师,如果一个人已经成年了,二十、三十,甚至四、五十岁了,还能教得好吗?我当时非常肯定的告诉他,一定可以教得好。他说你为什么这样肯定?我就跟他讲,我自己就是一个最好的例子, 因为我二十七岁才接触到圣贤的文化。在接触到传统文化以前,自己和现在的年轻人没有什么区别, 我接受所有的这些西方的思想, 我也接受这些很奇怪的、很怪异的,一些前