文档介绍：得道多助失道寡助(七年级必修教案设计)
一、学习目标：
1．反复朗读，背诵课文。
2．理解文意，积累常见的文言词句。
3．理解“人和”思想在战争及建设中的重要意义。
二、教学方法：讨论法、合作学习法
三、教学过程：
（一）、引入新课：
同学们，我们知道，先秦是中国思想文化史上第一个百花齐放、百家争鸣的黄金时代。那时，诸子百家畅所欲言，诸子散文各抒所见，各具特色。
提起“诸子百家”，我们自然想起了“孔孟之道，仁义为先”这句俗语。“孔”即孔子，“孟”即孟子。
今天让我们一起走近战国时期思想家孟子，来学习和鉴赏一篇富有哲理的议论性散文（政论文）——出示课题、作者、文体。
（二）、了解作者：大家对孟子其人和《孟子》一书有哪些了解？
（1）、孟子，名轲，字子舆，继孔子之后儒家学派的又一位大师，战国时期儒家学派的代表人物，思想家、教育家。他继承孔子的学说，与孔子并称“孔孟”,被尊称为“亚圣”。
（2）、孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”；人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，，强调要“施仁政，行王道”，反对战争，呼吁各国诸侯重视人民的作用；提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并把这一希望寄托在封建统治者发“仁心”上，力图维护西周的井田制度，从而使天下归顺，达到成就王业，“黎民不饥不寒”的目的。这些都反映着孟子继承并发展了前代政治家提出的民本思想，对于恢复经济，发展生产，使人民得以休养生息，有一定的作用。
（3）、记录他的言论、活动的《孟子》一书，是儒家经典之一，其文自成风格，思想深刻，说理透彻，逻辑严密，长于论辩，富有辞彩，有很强的说服力。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。
（三）、过渡：孟子是继孔子之后的儒家大师，在中国文化史上占有重要的地位。他生活在战乱不息、生灵涂炭的战国时代，为了实现自己的政治理想，他大力宣扬“施仁政，行王道”。通过本文的学习，我们会更深入地理解孟子的思想和《孟子》一书的文采。
（四）、文言美文六步诵读法
第一步：初读课文，读通文句，整体感知。
（1）、教师范读，要求：读音准确；停顿恰当；重音突出；富有节奏，读后强调：“夫”的两种读音，粟与栗的区别（读音与意思）。
（2）、齐读课文一遍，并划分节奏（见书）。
（3）、学生自由朗读，思考：文章论述的中心是什么？为什么？孟子认为哪个条件最重要？*孟子提出三个概念：天时、地利、人和，不可否认，天时、地利都具有一定的作用，但都不及“人和”重要。作者通过比较，用两个“不如”强调了“人和”最重要，告诉我们，具备了“人和”这个条件最有利于攻守。
第二步：再读课文，疏通文意，落实词句（小组合作学习）。
特殊现象归纳：
通假字：畔——叛，背叛、叛乱。
古今异义词：是（这——《湖心亭看雪》中“是