文档介绍：苗族祖先崇拜中的历史记忆研究
苗族祖先崇拜中的历史记忆研究
-----以__县“划筷祭祖”为个案 在精神文化的传承、沉淀和发展过程中“祭祖”一直是中国传统文化的核心。“祭祖”是苗族传统****俗中最为神圣和诚挚的仪式。在这个传统仪式中蕴涵着祖先崇拜丰富的历史记忆符号。
近年来随着社会对非物质文化遗产的重视以及贵州少数民族绚烂文化研究热潮的高涨学者们对于贵州苗族的祭祖研究已经有一定的成果而且内容较深刻广泛。总体上看人们对苗族祭祖中的“鼓藏节”“鼓社祭”比较重视而对范围涉及面小的祭祖仪式则不够关注且已有的研究多集中于研究祭祖的内容和形式方面。目前就贵州苗族祭祖研究而言主要集中于苗学研究会成立大会暨第一届学术讨论会论文集和刊物 《贵州民族研究》。如：雷广正《贵州苗族牛砍马祭祖先****俗研究》【】；阿土《国家级非物质文化遗产名录--苗族鼓藏节》【(06)】 ;潘光华《苗族鼓社祭》【(04)】等; 都对苗族祭祖作了相关的论述。当然在其它论文刊物中游俊《锁住婴幼儿的灵魂——苗族祭祀用牛披风的构图程式与宗教理念解读》【(02)】；龙建华《苗族的“吃牛”祀典》【(01)】；翁家烈《__苗族及祭祖盛典——吃牯脏》【（02）】亦对苗族祭祖作了深刻的阐述。尤其是阿土和翁家烈对贵州苗族祭祖作了详细的论述。在著作方面丁世良、赵放主编《中国地方志民俗资料汇编》北京图书馆出版社1991年版；李__滨、杨庭硕、唐文元著《贵州民族民俗概览》贵州人民出版社20__年版；潘光华编《贵州苗族风情》贵州人民出版社1990年版；杨春义著《苗族吃鼓藏之谜》贵州民族出版社20__年版；何琼著《西部少数民族文化概论》民族出版社20____年版等都涉及了贵州苗族祭祖仪式特别是在内容方面都研究得较为详细。然而这些仅仅是对贵州苗族“鼓藏节”、“砍牛****俗”__东北祭祖节“颇果”、__县“努碾楝”节、__市__区“敲巴朗”、西江苗族“鼓社节”、西江“苗族年”等有所提及对__的“划筷祭祖”却提及较少。即使在申满秀《贵州苗族丧葬****俗生成中的宗教背景———以__苗族丧葬****俗为例》【(06)】; 蔡贞明《__苗族打嘎仪式的社会功能及寓意表达》【(04)】;亦只对__本地方的苗族丧葬****俗作了分析并未对“划筷祭祖”进行阐述。    综上所述关于贵州省非物质文化遗产——“划筷祭祖”学术界对其研究较为薄弱且记载较少。“划筷祭祖”是祖先崇拜的一种方式也是苗族祭祖仪式中不可缺少的组成部分。我们应从民族传统的历史渊源中追寻其蕴涵的记忆符号。此前对“划筷祭祖”没有直接研究但有相关祭祖文化和祖先崇拜的研究。本课题将对“划筷祭祖”这一独特的祭祖仪式进行全面、深刻、系统的研究分析其对贵州苗族文化的影响力图把这一神秘、淳朴、庄严的祭祖仪式解读出来。
现实意义：（1）在理论上探究黑苗族这一文化****俗的历史渊源及发展现状是研究苗族历史文化的重要组成部分。（2）对这一独特的祭祀活动“划筷祭祖”的研究可以带动贵州旅游文化业的发展从而促进地方经济发展。并且唤醒民族感情增强民族认同感有利